Abdia 1:1

La visione di Abdia. Così dice il Signore, l'Eterno, riguardo a Edom; Abbiamo udito una voce dal SIGNORE, e un ambasciatore è stato inviato tra le genti: Alzatevi, e insorgiamo contro di lei in battaglia.

ver. 1. La visione di Abdia ] Lo stesso, dicono alcuni, che nascose i profeti del Signore e li sfamò per cinquanta in una caverna, quando fu ricercato al macello dalla malvagia Izebel, 1 Re 18:4 , dopo di che ricevette anche lui un profeta ricompensa; cioè (dice Lyra), era dotato dello spirito di profezia. Girolamo aggiunge che fu sepolto a Samaria (chiamata poi Sebaste, da Erode, in onore di Augusto), e che lì si doveva ancora vedere il suo sepolcro.

I rabbini dicono che questo Abdia era il marito di quella vedova che Eliseo sollevò moltiplicando il suo olio, 2 Re 4:6 . Altri (con più ragione) ipotizzano che questo fosse che Abdia menzionò 2 Cronache 34:12 , un levita fedele, incaricato da Giosia di sovrintendere agli artefici, che ripararono il tempio nel diciottesimo anno del suo regno; e così fu contemporaneo di Ezechiele e Geremia, con i quali acconsentì anche in molti passaggi, Ger 49:1-39 Ezechiele 25:1,17 : e inoltre fa menzione della cattività babilonese e della crudeltà degli Edomiti verso i Giudei a quel tempo, Salmi 137:7 .

Ma sia quello che vuole (perché dove la Scrittura non ha lingua non abbiamo bisogno di trovare orecchi; ma possiamo ben accontentarci di una dotta ignoranza), la sua dottrina non dà diritto a un peso, perché la conclude comodamente, ma una visione, che è più generale; essendo suo scopo confortare il popolo di Dio, che era in grande afflizione.

Così dice il Signore Dio riguardo a Edom ] Se Abdia fosse lui stesso un edomita, ma un proselito della Chiesa (come alcuni rabbini lo hanno riferito), la sua visione avrebbe dovuto prendere il sopravvento sui suoi crudeli connazionali, per portarli al pentimento. Ma che fosse o no, avrebbero dovuto osservare la sua autorità: e che la sua dottrina venne cum privilegio, e che era il Signore Dio, il Tremend Trinunus, che parlava per lui; e che era, secondo il suo nome, servo dell'Iddio altissimo, il quale indicò loro la via della salvezza, Atti degli Apostoli 16:17 .

Sed surdo fabulam: Gli edomiti erano così incarnati di sangue, e così inveterati nemici della Chiesa, che c'era poco da fare su di loro. Tuttavia, per lasciarli senza scuse e, se possibile, per svegliarli dalla loro sicurezza, dice:

Abbiamo sentito una voce dal Signore ] Noi, cioè io e i miei compagni profeti (che sono un secretis per il Signore, Amo 3:7), abbiamo sentito con certezza che gli Edomiti sono votati alla distruzione. E che questa non fosse una vana voce, ma di conseguenza realizzata, vedere Geremia 25:9 ; Ger 25:21 Malachia 1:3 .

E un ambasciatore è mandato tra i pagani ] Un araldo d'armi, mandato da Nabucodonosor, dicono alcuni, per incitare i suoi Caldei contro gli Edomiti: altri fanno che questo ambasciatore sia Cristo, o un angelo creato, o un istinto divino, o infine , i profeti. Chiunque sia, fa il suo lavoro molto vigorosamente.

Alzati, dice, e insordiamo contro di lei in battaglia ] Uniamo le nostre forze e facciamo del nostro meglio contro Idumea. In questo modo anche i guerrieri di Dio si solleveranno un giorno e l'altro contro gli edomiti romani, quegli pseudo-cristiani, anti-cristiani, quando Dio una volta metterà nei loro cuori di odiare quella vecchia puttana appassita di Babilonia, di "farla desolata e nuda, per mangiare la sua carne e bruciarla col fuoco», Apocalisse 17:16,17 .

L'allarme è stato dato loro da tempo (non diversamente da questo nel testo) da Francesco Petrarca, con queste parole Babylon altera, nempe propinquior atque recentior, adhuc star: cito itidem casura; si essetis viri. Esiste ancora una Babilonia più vicina e più nuova di quella dell'antica; ma non dovrebbe durare a lungo se voi ma uomini. "Alzati, e insorgiamo contro di lei in battaglia". Gli ebrei in questo giorno chiamano la gerarchia di Roma il regno malvagio di Edom; e per Dumah, Isaia 21:11 , leggono Roma, per un errore molto facile ma volontario. Vedi il sermone del dottor Taylor, intitolato The Romish Edomite.