Isaia 21:11

CAPITOLO 21 I fardelli del deserto del mare, di Dumah e dell'Arabia 1. _Il fardello del deserto del mare (Babilonia) ( Isaia 21:1 )_ 2. _Il fardello di Duma ( Isaia 21:11 )_ 3. _Il fardello sull'Arabia ( Isaia 21:13 )_ Il _fardello_ è prevista la caduta di Babilonia, poiché è menzionata la Media. Questo evento è avvenuto più di due secoli nel futuro. Isaia vede avanzare le schiere persiane. Tale è la profezia, la "storia scritta in anticipo"....

_Duma. Cioè, Idumea o Edom. (Challoner) --- Era una città di quel paese, a venti miglia da Eleutheropolis. (San Girolamo) --- Assaradon desolato Idumea l'anno successivo, ver. 16. I Giudei applicano assurdamente a Roma ciò che si dice di Edom. (San Girolamo) (Calma)_...

Isaia 21:11 Il profeta sembra presentarsi come rivolto con disprezzo dalla gente del paese che è incaricato di avvertire. "Sentinella, e la notte?" Quale nuova notizia di sventura hai da srotolare, tu che ti sei posto come osservatore autorizzato e censore delle nostre azioni? Ma la sentinella profetica, il calmo commissario del cielo risponde, adottando le loro lingue: «Sì, viene il mattino (il vero mattino della speranza e della pace), e anche la notte (la vera e terribile notte della vendetta di Dio): se volete (se sei sinceramente serio) indaga, indaga. Ottieni la conoscenza che cerchi, la conoscenza della via della vita; e agendo in base a questa conoscenza, pentiti e torna al Signore tuo Dio". I. Considera la domanda. (1) Alcuni chiedono il resoconto della notte con assoluta noncuranza quanto alla risposta. (2) Alcuni chiedono con disprezzo. (3) Alcuni lo chiedono con orro

Il peso di Dumah. Mi chiama da Seir, sentinella, e la notte? Guardiano, e la notte? Il fardello di Dumah "L'oracolo riguardante Dumah" - Pro דומה Dumah, Codex R. Meiri habet אדום Edom; e così la Settanta, Vid. Kimchi ad h. 50. Biblia Michaelis, Halae, 1720, no. ad 50. Vedi anche De Rossi. Il vescovo Lowth traduce così la profezia: - 11. L'oracolo di Dumah. Una voce mi grida da Seir: Guardiano, e dalla notte? Guardiano, e dalla notte? 12. Il guardiano risponde: - Viene il mattino, e anche la notte. Se vuoi chiedere, chiedi: vieni di nuovo. Questo differisce molto poco dalla nostra versione comune. Uno dei manoscritti di Kennicott, e uno dei miei, omette la ripetizione: "Sentinella, e dalla notte?" Questa profezia, per l'incertezza dell'occasione in cui è stata pronunciata, e per la brevità dell'espressione, è estremamente oscura. Sia gli Edomiti che gli Ebrei furono sottomessi dai...

_L'onere di Dumah. Mi chiama da Seir, Guardiano, che dire della notte? Guardiano, che dire della notte?_ ver. 11. _L'onere di Dumah,_ ] _cioè_ di Idumea, _a_ o degli Edomiti. Per il peso, vedi Isaia 13:1 . Questa profezia è più breve più difficile. Gli ebrei applicano questa profezia a Roma. Leggono per Dumah, Roma. I romani chiamano i nuovi idumei, e il regno del papa il malvagio regno di Edom. Alcuni di loro dicono che Giulio Cesare fosse un idumeo; altri che Enea uscì dall'Idumea in Egitto; da lì in Libia; di là a Cartagine; di là in Italia, e che là costruì Alba, da cui nacque Roma. L'ascesa di questa finzione sembra essere stata la distruzione dello stato ebraico da parte di Tito e dei suoi romani, che furono in seguito a causa della loro crudeltà da parte di quegli ebrei chiamati edomiti. _Mi chiama da Seir. _] Oppure, uno mi chiama da Seir, che er

_IL PESO DI DUMAH. MI CHIAMA DA SEIR, SENTINELLA, E LA NOTTE? GUARDIANO, E LA NOTTE?_ Dumah - una tribù e regione di Ismaele in Arabia ( Genesi 25:14 ; 1 Cronache 1:30 ), ora chiamata Dumah la Sassosa, situata ai confini dell'Arabia e del deserto siriano, una parte posta per l'intero Edom. Vitringa pensa che "Dumah" (ebraico, 'silenzio') sia qui usato per Idumea, per implicare che presto sarebbe stato ridotto al silenzio, o alla distruzione. SEIR - la montagna principale dell'Idumea, a sud del Mar Morto, in Arabia Petres. "Egli chiama" dovrebbe essere piuttosto: "C'è una chiamata da Seir". PER ME - Isaia. Anche i malvagi consultano i ministri del Signore in tempo di calamità ...

_IL CARICO DI DUMAH_ 'Sentinella, e la notte?... Viene il mattino.' Isaia 21:11 Isaia fu per eccellenza il patriota-profeta di Giuda. Era sempre sulla sua torre di guardia a guardia dei movimenti delle nazioni circostanti e dei più alti interessi del suo stesso popolo. In questo capitolo pronuncia i loro destini. In questo caso ode il grido bisognoso di Edom e gli risponde. Noi notiamo- I. L'ANNUNCIO DI UN GRIDO PIETOSO. — 'Seir' era una catena montuosa di Edom - eredità di Esaù - così chiamata, forse, dal suo aspetto _aspro e dentellato_ , o più probabilmente dal terribile _silenzio_ delle sue selvagge solitudini. Da quelle rocce silenziose e frastagliate, dove le sentinelle di Edom erano solite vegliare sul nemico, la voce sembrava venire a Isaia come il profeta-sentinella di Gerusalemme. La vicinanza della relazione tra i discendenti d

_Il guardiano interrogato._ 714...

Il peso di Dumah, cioè Idumea, la terra di Edom, la terra della notte e del silenzio della morte: EGLI MI CHIAMA DA SEIR, che è la terra di Edom, tra il Mar Morto e il Golfo Elanitico del Mar Rosso, GUARDIANO, E LA NOTTE? C'è qualche speranza per l'alba della liberazione? GUARDIANO, CHE DIRE DELLA NOTTE? la ripetizione della chiamata che mostra l'ansia del popolo di Idumea di essere liberato dalla notte della sua calamità che, come suggerisce il testo, è ora su di loro....

In questo capitolo abbiamo profezie riguardanti Babilonia, Duma e Arabia. Riguardo a Babilonia, il profeta ha visto la visione del turbine che la travolgeva, ed è così terribile che ne è pieno di orrore. Babilonia, tutta priva di sensi, è descritta come dedita al carosello. Il profeta al comando di Geova è stato sulla torre di guardia e ora ha visto il nemico venire contro Babilonia. Ne fa occasione di avvertimento al suo stesso popolo. Molto breve ma molto forte è il fardello di Dumah. Il profeta ha udito una voce interrogativa che chiedeva l'ora della notte. In parole più brevi risponde, dichiarando che vede mattina e notte e invitando ulteriori indagini. L'onere dell'Arabia consiste in una visione e interpretazione. La visione è di un popolo fuggiasco. L'interpretazione è del giudizio che arriverà sui figli di Kedar entro un anno....