Isaia 21:3

CAPITOLO 21 I fardelli del deserto del mare, di Dumah e dell'Arabia 1. _Il fardello del deserto del mare (Babilonia) ( Isaia 21:1 )_ 2. _Il fardello di Duma ( Isaia 21:11 )_ 3. _Il fardello sull'Arabia ( Isaia 21:13 )_ Il _fardello_ è prevista la caduta di Babilonia, poiché è menzionata la Media. Questo evento è avvenuto più di due secoli nel futuro. Isaia vede avanzare le schiere persiane. Tale è la profezia, la "storia scritta in anticipo"....

_Dolore. Si lamenta dei crimini e della caduta di Babilonia, che in questo momento era in amicizia con Ezechia, ver. 10. (Calma)_...

CAPITOLO XI ALLA DERIVA IN EGITTO 720-705 13. aC Isaia 20:1 ; Isaia 21:1 ; Isaia 38:1 ; Isaia 39:1 DAL 720, quando potrebbe essere stato pubblicato il capitolo 11, al 705 - o, a grandi linee, dal quarantesimo al cinquantacinquesimo anno di vita di Isaia - non possiamo essere sicuri di avere più di una sua profezia; ma due narrazioni hanno trovato posto nel suo libro che raccontano eventi che devono aver avuto luogo tra il 712 e il 705. Queste narrazioni sono il capitolo 20: Come Isaia camminò scalzo e scalzo per un segno contro l'Egitto, e i capitoli 38 e 39: La malattia di Ezechia, con l'Inno che scrisse, e il suo co

Quindi sono i miei fianchi pieni di dolore: doglie hanno preso piede su di me, come le doglie di una donna che travaileth: mi hanno piegato, in sede di udienza _di esso_ ; Rimasi sbigottito al vedere _di esso_ ....

Perciò i miei lombi sono pieni di dolore: le doglie mi hanno preso, come le doglie di una donna che soffre: mi sono inchinato a sentirlo; Sono rimasto costernato nel vederlo [di esso]. ver. 3. _Perciò i miei lombi sono pieni di dolori. _] Io, Babilonia, o io, Baldassarre, sono in un guaio. Ciò è qui esposto da una notevole hypotyposis, _ac si res ipsa iam tum gereretur, persona regis in se per mimesin assumpta, _ _una_ parte di Baldassarre in qualità di attore. (come Daniele 5:5,6 , dove possiamo leggere questa profezia puntualmente avverata) _Mi sono inchinato a sentirlo. _] I sensi di Baldassarre furono gravemente afflitti: quanto più sarà così all'inferno? Il profeta qui imita elegantemente i suoi gemiti e le sue grida, _o dolorem lumborum! Oh torsioni! O cordis amissionem! O tremorem et terrorem! _ _b_ Oh il doloroso guaio e "ahimè" degli spiri

_PERCIÒ I MIEI LOMBI SONO PIENI DI DOLORE: MI HANNO PRESO LE DOGLIE, COME LE DOGLIE DI UNA DONNA CHE TRAVAGLIA: MI SONO PROSTRATO ALL'UDIRLO; ERO COSTERNATO NEL VEDERLO._ Perciò i miei lombi sono pieni di dolore. Isaia si immagina tra gli esuli in Babilonia, e non può fare a meno di sentirsi commosso dalle calamità che si abbattono su di esso. Così per Moab ( Isaia 15:5 ; Isaia 16:11 ). DOLORE - (cfr Isaia 13:8 ; Ezechiele 30:4 .) MI SONO INCHINATO ALL'UDIENZA (DI ESSO); ERO COSTERNATO NEL VEDERLO (DI ESSO). L'ebraico può significare: 'ero così inginocchiato che non potevo udire; Ero così costerna

_Il destino di Babilonia._ 714 a.C.

L'ORACOLO CONTRO BABILONIA...

In questo capitolo abbiamo profezie riguardanti Babilonia, Duma e Arabia. Riguardo a Babilonia, il profeta ha visto la visione del turbine che la travolgeva, ed è così terribile che ne è pieno di orrore. Babilonia, tutta priva di sensi, è descritta come dedita al carosello. Il profeta al comando di Geova è stato sulla torre di guardia e ora ha visto il nemico venire contro Babilonia. Ne fa occasione di avvertimento al suo stesso popolo. Molto breve ma molto forte è il fardello di Dumah. Il profeta ha udito una voce interrogativa che chiedeva l'ora della notte. In parole più brevi risponde, dichiarando che vede mattina e notte e invitando ulteriori indagini. L'onere dell'Arabia consiste in una visione e interpretazione. La visione è di un popolo fuggiasco. L'interpretazione è del giudizio che arriverà sui figli di Kedar entro un anno....

Perciò i miei (f) lombi sono pieni di dolore: le doglie si sono impossessate di me, come le doglie di una donna che soffre: mi sono inchinato a sentirlo; Sono rimasto costernato nel vederlo [di esso]. (f) Questo parla il profeta nella persona dei babilonesi....