Pubblicate nei palazzi di Asdod e nei palazzi del paese d'Egitto, e dite: Radunatevi sui monti della Samaria, e guardate i grandi tumulti in mezzo ad essa, e gli oppressi in mezzo ad essa.

ver. 9. Pubblica nei palazzi di Ashdod, ecc. ] Cioè, nelle corti dei principi filistei e dei re egiziani, che sono qui attestati e invitati, a giudicare tra Dio e la sua vigna, a emettere una sentenza imparziale e a dire se i peccati di Israele non meritavano tutti i giudizi che Dio mediante i suoi profeti aveva denunciato, sì, e anche più grande. Il Santo Esdra lo riconosce, Esdra 9:13 .

Ma poiché molti erano pronti a dire, come quelli di Geremia: "Poiché sono innocente, sicuramente la sua ira si allontanerà da me. Ecco, io ti supplicherò (dice il Signore), perché tu dici: non ho peccato, " Geremia 2:35 . Sì, i tuoi nemici giurati daranno vera prova contro di te, e giudicheranno la giustizia delle mie azioni con te, affinché io possa essere giustificato e ogni bocca chiusa.

Radunatevi sulle montagne della Samaria ] affinché possiate quindi essere testimoni oculari e avere una piena prospettiva della loro oscenità; che sarà per te un piacevole spettacolo; che dalle loro tragedie tu possa inquadrare commedie. Samaria era una città posta su un colle; e come se stesso, così la sua malvagità non poteva essere nascosta. Le persone carnali sono molto curiose sugli aborti spontanei dei professori; e pronto a cercarvi più da vicino di quanto non facesse Labano nella roba di Giacobbe.

Che beffa fece Ammiano Marcellino dell'orgoglio e del lusso di alcuni dei primitivi vescovi! Averroè, del dio pane dei papisti! i turchi, dell'Asinus palmaris dei papisti ! i Giudei, di aver tagliato il crocifisso e di averci pianto sopra sul pulpito! come anche il giuramento che è così comune tra i protestanti, insieme a quella pazza presunzione di alcuni, che chi non può giurare con grazia, vuole i suoi tropi e le sue figure degne di un gentiluomo! Questa e altre simili pratiche non cristiane fecero erudito Lineker, quando leggeva il Discorso della montagna di Cristo, gridava: Certamente, o questo non è Vangelo, o siamo solo cattivi predicatori ( Profecto aut hoc non est Evangelium; aut nos non sumus Evangelici ) .

È cosa deplorevole che si debba comunemente riferire che si trovano nella Chiesa tali abominazioni che difficilmente si sentono tra i pagani, 1 Corinzi 5:1 .

pudet haec opprobria nobis,

Et dici potuisse, et non potuisse refelli. "

Perché dovrebbe essere raccontato in Gath, o pubblicato nei palazzi di Ashdod? 2 Samuele 1:20 ; perché gli egiziani dovrebbero condannare gli israeliti, come un tempo gli Sciti fecero con i greci, e gli indiani pagani ora condannano gli spagnoli bestiali che tiranneggiano su di loro? Perché ci dovrebbero essere successori di quegli eretici citati da Bellarmino, e chiamati Christianocategori, accusatori di cristiani; perché con la loro conversazione non cristiana hanno consegnato Cristo e il suo popolo per essere picchiati e sputati dai loro nemici? Vedi Trapp in " Os 7:16 " "Questa sarà la loro derisione nel paese d'Egitto".

Ed ecco i grandi tumulti ] O i ronzii, i garbole, le violente irruzioni sui poveri oppressi, che li fanno gridare, come quelli che sono schiacciati o fatti a pezzi.

E gli oppressi in mezzo ad essa ] Sia con la forza che con l'inganno oppressi; se fosse επιβολη o επιβουλη, "Il Signore è il vendicatore di tutti questi", 1 Tessalonicesi 4:6 . Di questo i pagani presteranno particolare attenzione e diranno, con il console Calocerius, Vere magnus est Deus Christianorum, Il Dio del cristiano è davvero un Dio giusto.

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