Poiché conosco le tue molteplici trasgressioni e i tuoi potenti peccati: affliggono i giusti, prendono regali e allontanano i poveri alla porta [dalla loro destra].

ver. 12. Poiché conosco le tue molteplici trasgressioni e i tuoi potenti peccati ] Li conosco e posso facilmente metterli in ordine davanti ai tuoi occhi, Salmi 50:21 , portarli fuori (come hanno fatto i vasi del santuario) per numero e a peso, Esdra 8:34 : fa' che tu risponda di tutto con fiamme intorno alle tue orecchie, apri le tue molte trasgressioni e peccati potenti, fortia peccata.

L'ebraico ce l'ha, i tuoi peccati ossuti o ossuti; enorme, efferato e mostruoso, capace di ogni sorta di aggravamento. Tutti questi so, dice Dio, sono tutti stampati in cielo, e un giorno li leggerò ad alta voce nelle orecchie di tutto il mondo. Fac ergo confitendo propitium, quem tacendo non facis nescium, dice Austin. Rendi dunque Dio tuo amico, confessandogli i tuoi peccati, che non puoi in alcun modo nascondergli.

Affliggono il giusto ] Lo pizzicano e lo affliggono con le loro oppressioni, che spesso sono qui deposte nel loro piatto, come un abominio per il Signore; poiché è misericordioso, vedi Amos 2:6 .

Prendono una bustarella ] Un riscatto per accecare i loro occhi (Copher), come 1 Samuele 12:3 , o una pacificazione del loro preteso dispiacere contro i crimini efferati portati davanti a loro. Olim didiei quid sint munera, disse un uomo degno: Una volta che ho imparato da molto tempo quanto sia pericoloso per gli uomini sul posto intromettersi con i doni. Una persona pubblica, come non dovrebbe avere niente da perdere, quindi niente da ottenere; dovrebbe essere soprattutto prezzo o vendita.

Mettono da parte i poveri alla porta ] Cioè al posto del giudice. Questo fa sì che molti di quelli che vanno alla legge siano alla fine della mente di Temistocle; il quale professava che se gli fossero state mostrate due vie, una all'inferno e l'altra al bar, avrebbe scelto quella che sarebbe andata all'inferno e avrebbe abbandonato l'altra. Un altro disse che si meravigliava molto di due specie di uomini; cioè. quelli che vanno per mare, e quelli che vanno alla legge: non tanto che lo facessero all'inizio, ma che, dopo il processo, sarebbero andati una seconda volta.

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