Amos 6:3

Voi che avete allontanato il giorno malvagio e fate avvicinare il luogo della violenza;

ver. 3. Voi che avete allontanato il giorno malvagio ] Guai a voi che lo fareste se poteste; che vi persuadete affettuosamente che non vi è alcun pericolo nel fare il male come pretendono i profeti: ma che tutto sarà grandine e bene con voi, anche se camminate nella fantasia dei vostri cuori, per aggiungere l'ebbrezza alla sete, Deuteronomio 29:19 , e accumulare il peccato fino al cielo, Apocalisse 18:5 .

Questa maledetta sicurezza e speranza di impunità è la fonte di molta malvagità nel mondo. Vedi Pro 7:19-20 Matteo 24:48 . Vedi Trapp su " Pro 7:19 " Vedi Trapp su " Pro 7:20 " Vedi Trapp su " Mat 24:48 " Quae longinqua sunt, non metuuntur (Arist. Rhet. l. 2, c. 5). È una cosa triste quando gli uomini diranno, come Ezechiele 12:27 , "La visione che egli vede è per molti giorni a venire, e profetizza dei tempi che sono lontani.

"Questa presunzione atea accelera il giudizio: Ezechiele 12:28 , "Perciò di' loro: Così dice il Signore Dio; Nessuna delle mie parole sarà più prolungata, ma la parola che ho detto sarà fatta, dice il Signore Iddio." Tarditatemque supplicii, gravitate compensabo (Val. Max.).

E fa' avvicinare la sede della violenza ] Amota Iustitiae sella: accantonando la cura della giustizia insieme al timore di Dio, al quale avresti dovuto riservare il primo posto in tutte le tue riunioni pubbliche, come si dice che i giudici etiopi fare. Atque vi angeritur res, potrebbe superare il diritto; e le rapine sono fatte quotidianamente dall'autorità. Vedi Salmi 94:20 .

Il trono dell'iniquità non avrà comunione con Dio; né prenderà per mano gli empi, qualunque cosa facciano quei corrotti dèi viziosi (come possiamo nel peggior senso definirli meglio), «il cui giudizio ormai da lungo tempo non indugia, e la loro dannazione non sonnecchia», 2 Pietro 2:3 . Il giorno malvagio che hanno allontanato li sorprenderà improvvisamente, e allora cosa faranno quando Dio si leverà? e quando visiterà, cosa gli risponderanno? Giobbe 31:14 (Clandian, l. 2, in Eutrop.).

“ Sed quam caecus inest vitiis amor? in futuro,

Despicitur, suadentque brevem praesentia fructum. "