Così mi ha mostrato il Signore, l'Eterno, ed ecco, il Signore, l'Eterno, ha chiamato a contendersi mediante il fuoco, che ha divorato il grande abisso e ne ha divorato una parte.

ver. 4. Ed ecco, il Signore Dio ] il cui asterisco, o nota stellata, questo "ecco", dice Tarnovio, suscita l'attenzione. Un altro lo paragona a una mano a margine di un libro, che indica una cosa notevole. Un altro, al suono di una tromba prima di qualche annuncio; o al suono di una campana prima del sermone di qualche famoso predicatore.

Il Signore Iddio chiamato a contendere col fuoco ] Cioè con il caldo arido e la siccità, causando carestia, come Gioele 1:19 . Per questo motivo Dio ha chiamato i suoi angeli, quegli spiriti ministri, che eseguono i suoi giudizi sui malvagi (come fecero una volta su Sodoma), a contendersi per lui (una metafora dei tribunali civili), a supplicarlo con il fuoco, a distruggere il israeliti perversi con fuoco e zolfo, Isa 66:16 Ezechiele 38:22 , come avevano fatto a Sodoma e Gomorra (così alcuni interpretano secondo la lettera); o per il dolore della guerra, paragonato al fuoco, Isaia 26:11 , come una miseria che tutte le parole (per quanto ampie) vogliono che esprimano; o, per caldo e siccità smisurati, come prima; così grande, quello

divorò il grande abisso ] come quel fuoco del Signore al tempo di Elia prosciugava l'acqua che era nella trincea, 1 Re 18:38 . Vedi Isaia 51:10 .

E ne mangiò una parte ] O divorò anche il campo: non solo le acque dentro e sotto la terra, che servono a renderla feconda, ma una parte della terra stessa; che era del tutto al di sopra e contro il corso comune della natura. Alcuni lo rendono, e mangiarono quella parte, o quel campo, sc. che menzionava Amos 7:1 , il campo del re; che come il re aveva principalmente offeso, così doveva essere principalmente punito. Altri lo interpretano in Amos 4:7 "Un pezzo fu piovuto, e il pezzo su cui piovve non si seccò".

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