Amos 9:6 [E'] colui che edifica le sue storie nel cielo, e ha fondato la sua truppa sulla terra; colui che chiama le acque del mare e le riversa sulla faccia della terra: il suo nome è SIGNORE.

ver. 6. È lui che costruisce le sue storie (o sfere) nel cielo] Surgit hic oratio. Il profeta qui sorge nel suo discorso; e come disse Crisostomo di san Paolo, Tricubitalis est, et coelos trascendit; Per quanto basso fosse, e piccolo, tuttavia salì nel terzo cielo; così possiamo noi di Amos, sebbene sia un pastore schietto e analfabeta, tuttavia, nell'esporre la potenza di Dio, sale dalla terra al cielo e si mostra Virum bonum, dicendi peritum, un oratore squisito, secondo Quintiliano carattere.

Dio, questo grande architetto e lavoratore pubblico, δημιουργος (come l'apostolo dopo Platone, che sembra aver letto, lo chiama, Eb 11:10), ha, senza attrezzi né fatica, Isaia 40:28 , ha costruito le sue storie nel il cielo, che è alto tre piani, 2 Corinzi 12:2 , in cui, come in un teatro, o specchio fuso, Giobbe 37:18 , risplende più chiaramente sua maestà, Amos 4:13 ; Am 5:8 Salmi 104:3 ; ogni sfera e ogni stella brillano verso di noi, e per così dire, ci invitano a ricordare la sua onnipotenza (di cui quel raro tessuto è un'opera notevole e una testimonianza), e di non pensare di sfuggire ai suoi giudizi se andiamo avanti nel peccato.

Infatti, sebbene sia più alto dei cieli, Giobbe 35:5 , tuttavia "i suoi occhi vedono, le sue palpebre provano, i figli degli uomini", Salmi 11:4 ; Salmi 11:6 , "Sugli empi farà piovere lacci, fuoco e zolfo", ecc.

E ha fondato la sua truppa (o fagotto) nella terra] Cioè gli altri tre elementi, dicono alcuni: il mare, che insieme alla terra fa un globo, dicono altri: l'universo (dice il signor Diodati), che è come il tessuto di un edificio; di cui la terra, essendo la parte inferiore, e solo immobile, ha qualche rassomiglianza di fondamenta.

Colui che chiama le acque del mare e le riversa, ecc. ] Vedi Trapp in " Amo 5:8 "

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