O Signore, ascolta; O Signore, perdona; O Signore, ascolta e fai; non rimandare, per amor tuo, o mio Dio, perché la tua città e il tuo popolo sono chiamati con il tuo nome.

ver. 19. O Signore, ascolta; O Signore, perdona. ] Questo era pregare, sì, questo era sforzarsi nella preghiera; Lc 13,12 a sforzarsi, come facevano gli antichi, negli esercizi greci, alcuni dei quali erano con pugni e mazze; sforzarsi e lottare, fino all'agonia, come significa la parola greca, e come fece il Signore Cristo, il quale, «in agonia, pregava ancor più intensamente»; εκτενεστερον , Luk 22:44 sudava e soffocava, per così dire, la sua anima, attraverso il suo corpo in preghiera.

Siate ora "seguaci qui di Cristo come cari figli" e di Daniele qui, che è un modello degno su cui pregare. I freddi corteggiatori, che vogliono che l'aspirazione dello spirito pronunci Shibboleth, non fanno altro che implorare una smentita.

O Signore, ascolta e fai; non rimandare. ] Questo è coelum tundere, preces fundere, misericordiam extorquere, a come facevano quei cristiani primitivi; rimbalzare alle porte del cielo, tirare forte con Dio, strappare la benedizione dalle sue mani, che sembra importunato e considera una gentilezza chiedere perdono, come dice Ambrogio b dell'imperatore Teodosio.

un Tertulo.

b Beneficium se putabit accepisse, cum rogaretur ignoscere. - Ambr., Orat. de Esci. Teod.

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