Attraverso la fede comprendiamo che i mondi sono stati formati dalla parola di Dio, così che le cose che si vedono non erano fatte di cose che appaiono.

ver. 3. Attraverso la fede comprendiamo ] È natura della fede credere in Dio sulla sua parola nuda, e questo contro il senso nelle cose invisibili e contro la ragione nelle cose incredibili. Il senso corregge l'immaginazione, la ragione corregge il senso, ma la fede corregge entrambi. Aufer argumenta ubi fides quaeritur. Verba philosophorum excludit simplex veritas Piscatorum, dice Ambrogio. Credo, e questo basta, anche se non posso provare i principi ei fondamenti della fede.

Che i mondi fossero incorniciati ] Gr. κατηπτισθαι, affabre facta, "erano ben truccati".

Per la parola di Dio ] Per quella sua sola parola, Fiat, sia così e così. A proposito, si noti che la fede qui descritta è intesa in senso lato poiché non ha solo le promesse, ma l'intera parola di Dio per oggetto. Guarda come gli israeliti con gli stessi occhi e facoltà visiva con cui videro le sabbie e le montagne, guardarono anche il serpente di bronzo, ma furono curati fissandosi su quello solo; così per la stessa fede per cui siamo giustificati, comprendiamo che i mondi sono stati strutturati dalla parola di Dio e crediamo a tutte le altre verità rivelate; e tuttavia la fede, come giustifica, guarda solo a Cristo, non conoscendo qui altro che Cristo e lui crocifisso, come è ben osservato da un dotto divino.

Non erano fatti di cose, ecc. ] Di qualsiasi materia preesistente, come sosteneva Platone. Vedi Trapp su " Gen 1:1 "

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