Anche lo stolto è pieno di parole: un uomo non può dire cosa sarà; e che cosa accadrà dopo di lui, chi può dirglielo?

ver. 14. Anche uno stolto è pieno di parole. ] È un uomo molto prolisso, e fa molte chiacchiere: Voces susque deque effutit inanes, come ha Thuanus, dice più parole di quante la faccenda possa sopportare. a E questa sua consuetudine è espressa graficamente da un'imitazione delle sue vane tautologie. "Un uomo non può dire," dice, "che cosa accadrà dopo di lui; e cosa sarà dopo di lui, chi può dirlo?" Ha ricevuto questa sentenza (che potrebbe benissimo diventare un saggio, Ecclesiaste 6:12 ; Ecc 8:7) alla fine, e la indossa logora; non l'ha mai fatto, applicandolo erroneamente e abusando di esso a difesa delle sue imprese ostinate e insensate.

Così l'asino nella favola avrebbe bisogno di imitare il cane, balzando e adulando allo stesso modo il suo padrone, ma con scarso successo. "Il labbro dell'eccellenza non diventa stolto" Pro 17:7 Vedi Trapp su "Proverbi 17:7 " Proverbi 10:19 ; Proverbi 17:27 Ecclesiaste 5:3 ; Ecc 5:7 Vedi Trapp su " Ecc 5:3 " Vedi Trapp su " Ecc 5:7 " Ma le botti vuote, lo sappiamo, suonano più forte, e i metalli vili suonano più striduli; le cose di poco valore sono sempre più abbondanti.

La storia e l'esperienza ci dicono che una specie di topo alleva centoventi piccoli in un nido, αλλα λεοντα, mentre il leone e l'elefante ne portano uno alla volta; così il minimo spirito produce più parole, e poiché uno è più saggio, è più parsimonioso dei suoi discorsi. Esiodo dice che le parole, come un tesoro prezioso, dovrebbero essere conservate con parsimonia e con cautela sprecate. I cristiani sanno che per ogni parola sprecata bisogna rendere conto nel grande giorno. Mat 12:37 Vedi Trapp su " Mt 12:37

a È dovere di un buon oratore avere voce equa con le cose. - Plut.

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