Ester 3:6

E pensò disprezzo di mettere le mani solo su Mardocheo; poiché gli avevano mostrato il popolo di Mardocheo; pertanto Aman cercò di distruggere tutti i Giudei che [erano] in tutto il regno di Assuero, [persino] il popolo di Mardocheo.

ver. 6. E credette disprezzo di mettere le mani su Mardocheo da solo ] Pensava che fosse una piccola cosa, dice Giuseppe Flavio, μικρον ηγησατο, una cosa al di sotto di lui, troppo piccola per la sua vendetta, che, come il fuoco, brucia tutto ciò a cui può aggrapparsi, specie quando come qui nasce dall'ambizione, la quale, come polvere di colera, se costruita e interrotta nel suo corso, è una passione pericolosa, e finisce in febbri ardenti e follia.

Aman pensò disprezzo, disprezzo in oculis suis, disprezzo nei suoi occhi, così l'ebreo, per sporcarsi le dita con Mardocheo solo, tutta la nazione deve perire, e tutti i figli di Dio che erano dispersi all'estero, come disse una volta, Giovanni 11:50 ; Giovanni 11:52 .

Allo stesso modo, nostri temporis Hamanus, dice Merlino su questo testo, l'Haman del nostro tempo (intendendo il duca di Guisa, come suppongo), quando come per favore del re fu promosso, e si promise la corona, essendoci solo una sola famiglia che gli si frapponeva, desiderava insieme ad essa rovesciare tutta la religione riformata e sradicare tutto il ricordo delle Chiese in Francia.

Da qui il massacro di Parigi, in cui Merlino ebbe la sua parte, essendo cappellano domestico dell'ammiraglio, e per miracolo della misericordia di Dio sfuggire a quegli infernali tagliagole. La prima occasione di quel sanguinoso massacro, ho letto da qualche parte, fu questa (altre cose che so erano pretese, come se i protestanti avessero complottato e praticato contro il re, la regina madre e i principi del sangue, e la moneta timbrata con questo iscrizione, Virtus in rebelles, &c.

Coraggio nella ribellione). Il papa mandò al cardinale di Lorena, fratello del duca di Guisa, una tavola, nella quale fu dipinta la nostra signora con un bambino in braccio, dal più eccellente pittore della cristianità, e consacrata con le proprie mani, e la racchiuse in una cassa di seta, e con essa una lettera, che gli conferiva lodi e ringraziamenti per il suo zelo contro gli ugonotti. Il messaggero che portava il presente si ammalò lungo la strada, e trovandone uno che andava in Francia, lo pregò di consegnare il presente al cardinale.

Il cardinale lesse la lettera e posò la tavola sul letto, perché non l'avrebbe aperta, finché non l'avesse fatto con maggiore solennità. A tal fine invitò il duca di Guisa a cena con molti altri grandi personaggi. Frattanto uno a cui non piaceva il cardinale, trovò i mezzi per cambiare tavola, ecc. A pranzo fu letta la lettera, e tolta la tavola alla vista del cardinale e di tutti i suoi ospiti, nella quale fu dipinto, in luogo della nostra signora e del suo bambino, il cardinale di Lorena completamente nudo, la regina madre, la la giovane regina di Scozia, e anche la vecchia duchessa di Guisa nuda, appesa al collo del cardinale, e le gambe avvolte tra le sue gambe.

Non posso dire molto per l'uomo che ha fatto questo scherzo; ma che il cardinale e i suoi complici dovessero quindi progettare la distruzione di tutti i protestanti francesi, ne macellassero trentamila in un mese, centomila in un anno, alcuni dicono trecentomila; che alla sua notizia il papa proclami un giubileo di gioia, e il cardinale di Lorena dia al messaggero mille corone, ecc.

Questa era una ferocia atroce senza pari, questo era un odio simile a quello di Haman, questa era una crudeltà al di là di quella di Simeone e Levi, che fece gridare il buon Giacobbe, in una profonda detestazione di quell'orrore, "O anima mia, non entrare nel loro segreto ," &c, Genesi 49:6 .

Poiché gli avevano mostrato il popolo di Mardocheo ] vale a dire. Che era ebreo. La nota di Giuseppe Flavio su questo testo è: Haman naturalmente odiava gli ebrei, poiché quelli che avevano anticamente distrutto i connazionali degli Amalechiti, poteva facilmente ricordare ciò che Saul aveva fatto loro, e David, e, infine, la tribù di Simeone. Dio li aveva condannati da molto tempo a sterminare; e tuttavia differì la prima esecuzione di circa quattrocento anni; e ora di nuovo, dopo più di cinquecento anni, Haman, l'Agaghita, è così esaltata, ma per un male, poiché l'aquila porta la tartaruga in alto nei suoi artigli, affinché possa romperla in autunno e nutrirsene .

Quando il paziente è ferito, la rabbia diventa

Pertanto Aman ha cercato di distruggere tutti gli ebrei] Ut sanguineam

famoso expleret; come un lupo, irrompendo nell'ovile, uccide tutti

gregge; come gli uccelli rapiscono i giovani e le madri insieme, mettendo insieme

entrambi nella borsa (cosa che Dio proibì, Dt 22,6 ); come Esaù, quello

uomo rozzo, è venuto con quattrocento tagliagole alle calcagna, a

distruggi la madre con i figli, Genesi 32:11 ; come Uladus,

prince ef Wallachia, era solito giustiziare, insieme all'autore del reato

l'intera famiglia, sì, a volte l'intera famiglia; come Selilno, il

Grande Turco, per vendicarsi della perdita subita nella battaglia di

Lepanto, deciso a mettere a morte tutti i cristiani della sua

domini, in numero infinito; come Filippo di Spagna salpò dal

Paesi Bassi verso casa, giurando di sradicare tutti i luterani lì,

e protestando che preferirebbe non avere sudditi che tali (Hist.

di Conte. di Trento, 417); come il crudele dottor Story, un grande persecutore

regno della regina Mary, e impiccato per traditore in quello della regina Elisabetta,

alla cui morte aveva cospirato, maledicendola ogni giorno nella sua grazia

pasti, e pentindosi molto che lui e altri avevano solo faticato

sui giovani rametti e ramoscelli, come diceva lui, mentre avrebbero dovuto

hanno colpito alla radice e pulito l'hanno sradicato (1571 d.C., Camd.

Eliz.); infine, come i papisti della polvere da sparo, che si erano preparati da

proclami per promuovere quell'orribile complotto (se avesse avuto effetto)

sui Puritani, e sotto quel nome per aver ucciso tutti quelli

che aveva solo guardato alla religione.

Che erano in tutto il regno ] Qui si mostrò

a destra Amalekite, Mali corvi malum ovum, terra impastata di sangue

(Pηλος αιματι πεφυραμενος), come si diceva di Tiberio, presumeva

avrebbe potuto avere dal re ciò che voleva e, quindi, fatto

conto di fare solo una colazione ai suoi nemici, i Giudei, ai quali lui

disse in cuor suo, come fece Caligola ai consoli romani,

Rido perché con un gesto posso uccidervi tutti, non posso che

ridete al pensiero che posso annuire a tutti voi.

Anche il popolo di Mardocheo ] Che era più famoso da lui che

Co era di Ippocrate, Tebe di Epaininonda, Stagira di Aristotele,

Ippona di Agostino, &c.