Genesi 32:24

E Giacobbe fu lasciato solo; e là lottò un uomo con lui fino allo spuntare del giorno.

Ver. 24. E Giacobbe rimase solo. ] Appositamente, per la preghiera segreta: così la Chiesa la fa entrare «negli anfratti delle rocce»; Figlio 2:14 Isacco, nei campi; Daniel, in riva al fiume; Cristo, sul monte; Pietro, fino al tetto, o in cima alla casa; affinché possano effondere le loro preghiere e consolarsi con Dio in segreto. Questo può sembrare fare un ipocrita, o per consuetudine o per vana gloria: come il fariseo salì al tempio a pregare solitario, come pure il pubblicano; il tempio essendo dunque, per quanto riguarda la santità cerimoniale, il luogo tanto della preghiera privata quanto pubblica. "Ma l'ipocrita si diletterà in Dio? Pregherà sempre?". Giobbe 27:10

Lì ha lottato con un uomo. ] In un vero combattimento, con potenza e leggerezza; all'innalzamento della polvere e alla sudorazione; come dice la parola. Questa lotta non era solo corporea, ma spirituale; anche per la forza della sua fede, come forza del corpo. "Egli ha prevalso", dice il profeta, Os 12:4 con preghiere e lacrime. Anche il nostro Salvatore si pregò in "un'agonia"; Luca 22:44 e ci viene chiesto di "sforzarci in preghiera", anche in agonia.

Romani 15:30 , συναγωνισασθαι Neemia si pregò pallido. Neh 2:2 Daniele si pregò "malato". Dan 8:27 Anna pregò, sforzandosi con un gesto così insolito delle sue labbra, che il vecchio Eli, guardandola, la credette ubriaca. 1Sa 1:13 Elia mette il capo fra le ginocchia, come tendendo ogni corda del suo cuore nella preghiera: 1Re 18:42 «pregò e pregò», dice san Giacomo; e, con la sua preghiera, aveva ciò che voleva da Dio.

Onde deduce anche (per conseguenza) che «molto giova la preghiera efficace di un giusto», se è «fervente» Giacomo 5:16,17 , ενεργουμενη o operante; se è tale che mette in opera tutte le facoltà, e tutte le grazie in opera, allora accelera. Ogni suono non è musica; così neppure ogni petizione rivolta a Dio è una preghiera.

Non è il travaglio delle labbra, ma il travaglio del cuore. La mendicità comune è il mestiere più facile e più povero: ma questa mendicità, come è la più ricca, così la più dura. Un uomo può ascoltare più facilmente due ore insieme che pregare mezz'ora, se "prega nello Spirito Santo", come dice San Giuda. Gdc 1,20 Deve lottare con la propria indevozione, con le tentazioni di Satana, con la distrazione del mondo: deve lottare con Dio e strappare dalle sue mani la benedizione, come fece la donna di Canaan: afferra Dio", Isaia 64:7 come fece la Shunamita con Eliseo, 2Re 4:30 come la Chiesa fece del suo sposo, Figlio 3:4 e "non lasciarlo andare" finché non ci benedica.

Questo è lottare; questo è minacciare il cielo, come fece Gorgonia, per essere così modestamente impudente e invincibile, come parla di lei il fratello; nel supplicare Dio, di assediarlo e di avere la meglio su di lui. come Giacobbe; la cui lotta era "piangendo" e il suo "prevalere" pregando.