E Giacobbe fu lasciato solo; e là un uomo lottò con lui fino allo spuntar del giorno. E là lottò con lui un uomo - Questo era senza dubbio il Signore Gesù Cristo, il quale, tra i patriarchi, assunse quella forma umana, che nella pienezza dei tempi prese realmente di donna, e nella quale dimorò trentatré anni tra uomini. È qui chiamato angelo, perché era μεγαλης βουλης Αγγελος, (vedi la Settanta, Isaia 9:7 ), il Messaggero del grande consiglio o disegno di redimere l'uomo caduto dalla morte e portarlo alla gloria eterna; vedi Genesi 16:7 .

Ma ci si può chiedere: aveva qui un vero corpo umano, o solo la sua forma? Quest'ultimo, senza dubbio. Come poteva allora lottare con Jacob? Non è necessario supporre che questo angelo debba aver assunto un corpo umano, o qualcosa di analogo, per rendersi tangibile da Giacobbe; poiché come l'anima opera sul corpo per ordine di Dio, così un angelo potrebbe operare sul corpo di Giacobbe durante tutta la notte e produrre nella sua immaginazione, per effetto della sua potenza, ogni idea necessaria della corporeità, e in i suoi nervi ogni sensazione di sostanza, e tuttavia nessuna sostanzialità essere nel caso.

Se gli angeli, nell'apparire agli uomini, prendono in prestito corpi umani, come si pensa, come si può supporre che con sostanze così grossolane possano scomparire in un attimo? Certamente non portano con sé questi corpi nel mondo invisibile, e le leggi stabilite della materia e del movimento richiedono una graduale scomparsa, per quanto rapida possa essere effettuata. Ma questo non è permesso, eppure si dice che svaniscono istantaneamente.

Quindi devono rendersi invisibili da una nuvola, e questa deve essere di natura molto densa per nascondere un corpo umano. Ma proprio questo espediente renderebbe ancora più evidente la loro partenza, poiché la nuvola deve essere più densa ed apparente del corpo per nasconderla. Questo non rimuove la difficoltà. Ma se assumono una quantità d'aria o di vapore così condensata da divenire visibile, e modificata nell'aspetto di un corpo umano, possono in un attimo dilatarlo e rarefarsi, e così scomparire; perché quando il veicolo è rarefatto oltre il potere della visione naturale, poiché la loro stessa sostanza è invisibile, possono svanire all'istante.

Da Osea 12:4 , possiamo apprendere che la lotta di Giacobbe, menzionata in questo luogo, non era solo un esercizio corporeo, ma anche spirituale; Pianse e lo supplicò. Vedi Clarke su Osea 12:4 (nota).

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