Perché il mio dolore è perpetuo e la mia ferita incurabile, [che] rifiuta di essere sanata? saresti tu del tutto per me come un bugiardo, [e come] acque [che] vengono meno?

ver. 18. Perché il mio dolore è perpetuo? &C. ] Anche qui il profeta espone liberamente a Dio, come meno fedele, o almeno meno memore della preservazione promessa. Questo era in un impeto di diffidenza e di malcontento, poiché i migliori hanno i loro sfoghi e le lampade più grandi hanno avuto bisogno di sniffatori. I Milesi, dice il filosofo, non sono sciocchi; eppure fanno le cose che fanno gli stolti. Così i santi si comportano spesso come malvagi, ma non nello stesso modo e grado.

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