Giobbe 15:2

Dovrebbe un uomo saggio esprimere vana conoscenza e riempirsi il ventre con il vento dell'est?

ver. 2. Se un uomo saggio proferisse vana scienza ] Ebr. Conoscenza del vento; discorsi leggeri, schiumosi, vuoti, che non hanno tacca né sostanza, ma solo parole che non sono migliori del vento, un mero lampo o un nulla aereo. Salomone pensa che un uomo saggio dovrebbe guardarsi dal cadere in questa colpa, per non perdere la sua reputazione: Ecclesiaste 10:1, "Le mosche morte fanno sì che l'unguento del farmacista emani un sapore puzzolente: così fa un po' di follia colui che è in reputazione di saggezza e onore"; poiché le macchie si osservano prima nelle vesti più bianche e più fini; e l'invidia, come i vermi e le tarme, di solito si nutre del panno più puro. Si possono trovare moltissime mosche morte in una scatola di catrame, e non c'è nulla di male, ma una di esse caduta in un vaso di odori dolci, o profumi preziosi, può presto contaminarle e corromperle.

E riempire il suo ventre con il vento dell'est? ] Per ventrem, mentem intellige, et per ventum Orientalem, vanam opinionem, dice Vatablus. Con il ventre intendi la mente, e con il vento d'oriente una vana presunzione, o schiumosa conoscenza, sprigionata da un seno gonfio, a danno degli altri; poiché il vento d'oriente distrugge erbe e frutti, Os 12:1 Genesi 41:6 .

Ma qui Elifaz, con queste bolle di parole e domande spavalde, che tradiscono molto collera e fiducia, non cade nella stessa colpa che trova con Giobbe? non si riempie di calore anche il ventre (così rende questo testo la Vulgata) che, accendendogli in seno, arde dalle sue labbra? Quest'uomo adirato non esalta la follia e non si mostra nessuno dei più saggi, sebbene fosse il più anziano di tutta la compagnia.