Giobbe 3:20

Perciò è data luce a colui che è nella miseria, e vita all'anima amareggiata;

ver. 20. Perché la luce è data a colui che è nella miseria ] Giobbe non ha ancora fatto, sebbene abbia detto più che abbastanza di questo argomento; ma per mancanza dell'olio di gioia e di letizia le sue porte si muovono non senza scricchiolare, le sue labbra (come cardini arrugginiti) si aprono non senza mormorare e lamentarsi: buono, dunque, è quel consiglio dato da Davide: Cessate dall'ira e abbandonate l'ira; prendi in tempo, prima che ti abbia completamente lievitato e inacidito: "Non preoccuparti in alcun modo di fare il male", Salmi 37:8 .

Non sceglierà, ma farà il male, chi è malato di irritabilità. David ebbe la triste esperienza di questo quando aveva trasportato l'arca, e quindi Dio aveva fatto una breccia su Uzzah: David era dispiaciuto, dice il testo; e come parlava sconveniente, come se la colpa fosse più in Dio che in se stesso; sebbene in seguito giunse alla vista del proprio errore, 1 Cronache 13:11 ; 1 Cronache 15:2 .

E così fece Giobbe, senza dubbio, quando tornò in sé; ma qui procede a esprimere la sua irritabilità e impazienza, sì, contro Dio stesso (sebbene non per nome, forsan sese cohibens - ob bonae mentis reliquias, dice Mercer, per il suo buon rispetto verso Dio, che ancora conservava), e chiama per una ragione per cui i miseri dovrebbero essere condannati a vivere, poiché la morte sarebbe molto più gradita per loro. Come sono atti gli uomini a pensare che non c'è ragione per ciò per cui non possono vedere alcuna ragione!