Questa [è] una [cosa], perciò ho detto [la], Egli distrugge il perfetto e l'empio.

ver. 22. Questa è una cosa, perciò la dico ] E la resisterò, sebbene io stia da solo; questa è l'unica cosa in cui differisco in opinione da te; e poiché è il cardine su cui è girata l'intera disputa tra noi, quindi mi atterrò ad esso, e sarò Doctor risolutus, risoluto nel mantenerlo, vale a dire.

Distrugge il perfetto e il malvagio ] Una dottrina dura, ma buona, dice un interprete. La grazia non è uno scudo contro la più grande afflizione. Vedi Ecc 9:1-3 Malachia 3:14 Ez 21:3 Eb 11:36-38 mostra che nessuno dall'inferno ha mai sofferto più dei figli più cari di Dio; ed Ebrei 12:6 , Egli non solo castiga, ma flagella ogni figlio che riceve.

Dio non rigetterà un giusto, disse Bildad, Giobbe 8:20 ; cioè, distruggilo totalmente nei temporali, ma restauralo di nuovo. Niente di simile, dice Giobbe, perché può, e molte volte accade, che un uomo pio possa, come a questa vita presente, perire, così come un uomo malvagio; può essere totalmente e finalmente privo delle comodità esteriori, il giusto perisce, Isaia 57:1 ; solo con questa differenza, come si è già notato, i giudizi di Dio sugli empi sono penali e tipici del tormento eterno; mentre per i devoti non sono altro che medicinali o probatori, ecc.

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