E il Signore era con Giuda; e scacciò [gli abitanti del] monte; ma non poteva scacciare gli abitanti della valle, perché avevano carri di ferro.

Ver. 19. Scaccia gli abitanti della montagna. ] O, Possedeva la montagna: per la stessa parola ebraica Jarash, significa possedere e spodestare.

Ma non poteva scacciare. ] Anzi, per mancanza di fede: altrimenti li avrebbero cacciati; Si ex fide fortiter pugnassent: alla fede tutto è fattibile. Non è lo stesso Dio, Dio anche delle valli e dei monti? Ma come si dice che il nostro Salvatore in Mar 6:5 "non avrebbe potuto fare un'opera potente" - cioè, non avrebbe fatto un'opera potente - "nel suo paese, a causa della loro incredulità", così è stato qui.

Questi sono coloro che si separano, sensuali, non avendo lo Spirito.

Ver. 19. Chi si separa ] Dalle assemblee della Chiesa, con la pretesa di nuove luci, maggiore santità. L'arabo lo rende, intermitters, sc. del culto della Chiesa. Come con la pretesa di una santità più che ordinaria, e non so quale perfezione immaginaria, credessero di poter cedere ascoltando la parola, come aventi un insegnamento immediato; e separato dai santi doveri, come mostrano le parole che seguono.

Sensuale ] gr. ψυχικοι, animale; coloro che non hanno altro che un'anima ragionevole, e sono ancora nella loro natura pura, 1 Corinzi 2:14 , e con le loro pratiche profane animas etiam incarnaverunt, hanno trasformato il loro stesso spirito in un grumo di carne.

Non avendo lo Spirito ] A meno che non sia lo spirito di illusione, come aveva fatto Muncer l'anabattista, che scrisse un libro contro Lutero, lo dedicò "Al più illustre principe Cristo" (come sono le sue parole), accusò Lutero di mancanza dello Spirito , e lo chiama un uomo carnale, un'anima sciocca. (Scultet. Annal. 338.)

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