Ed ecco gioia e letizia, uccidere buoi e uccidere pecore, mangiare carne e bere vino: mangiamo e beviamo; perché domani moriremo.

ver. 13. Ed ecco gioia e letizia. ] Oppure, ma ecco, guarda la follia di queste creature a grana incrociata, che, per contrastare l'Onnipotente, in laetitiam et luxum prosiliunt, prendono un corso netto contrario a ciò che aveva prescritto, come se l'avessero fatto apposta. un

Mangiare e bere.] Questo era tutto ciò che gli importava, o per cui andavano bene, come diciamo. Gulonum non alia est cura quam cibum ingerere, digerere, egerere, dice Bernard. Il dio del ventre è tutto adagiato sulla pancia, come il pesce asino ha il cuore nel ventre; poiché il ragno non è altro che ventre; come il gulon (una cosiddetta bestia) mangia ciò che depreda - se è un cavallo, finché tutto sia divorato - riempiendosi sempre il ventre, e poi svuotandolo, e poi cadendovi di nuovo finché tutto sarà consumato; una tale delizia ha nel suo appetito.

Perché domani moriremo. ] Così ci dicono i profeti, ma noi siamo più saggi che crederci; così il nemico ci minaccia, ma noi siamo troppo ben fortificati per temerlo; così può accadere, poiché siamo tutti mortali; facciamo quindi molto di noi stessi finché possiamo.

" Asseconda il tuo genio, scegliamo i dolci: è nostro"

Mentre vivi, diventerai cenere e fantasmi e giocherai. "

- Pers., sab. v.

San Paolo dice che gli epicurei del suo tempo usavano simili espressioni atee. 1 Corinzi 15:32 , vedi là È l'apparenza degli sventurati di scherzare sui giudizi di Dio, e di schernire quando dovrebbero temere.

a Procedevano attraverso ogni genere di ασωτιας . - Scultore.

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