Gerusalemme ha gravemente peccato; perciò è rimossa: tutti quelli che l'hanno onorata la disprezzano, perché hanno visto la sua nudità: sì, sospira e si volge all'indietro.

ver. 8. Gerusalemme ha gravemente peccato. ] Perpetuo, assidue, et graviter peccavit. Ebr., Ha peccato peccato, ha peccato peccaminoso, operando empiamente come poteva, Ger 3:4 e avendo molte trasgressioni avvolte nei suoi peccati e nelle loro circostanze. Lv 16,21 E questa è qui riconosciuta come la vera causa della sua sventura. Le persone profane in questo caso addossano tutta la colpa a Dio, come lui nel poeta -

" O paese, patria degli dèi, e famoso per la guerra "

Le mura dei Dardani: tutto il selvaggio Giove ad Argo

Ha portato...

Dopo le gesta dell'Asia e di Priamo per rovesciare la nazione

Sembrava immeritevole agli dei, & c. - Vergine, Eneide, ii.

Pertanto viene rimossa. ] Ebr., Perciò è lei a allontanarsi oa vagare, come lo era Caino quando andò ad abitare nella terra di Nod, o come una donna mestruale è separata dalla società degli altri. Nidah per Niddah.

Tutto ciò la onorava.] Quando le sue vie piacquero al Signore.

Perché hanno visto la sua nudità. ] Le sue infami malvagità, per le quali ha fatto penitenza, per così dire, ed è quindi disprezzata. Oppure è un termine preso da una prigioniera nuda.

Sì, sospira e si gira all'indietro, ] sc., Per nascondere la sua nudità alla vista del pubblico. Oppure, andando in cattività, guardò il suo ultimo sguardo verso il suo caro paese e tirò un sospiro.

una come quella di Caino, un fratello. - Piguier.

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