E impose loro le mani, e partì di là.

ver. 15. Ed egli impose loro le mani ] Riponendo su di loro la benedizione di suo padre, come Giacobbe fece sui figli di Giuseppe, che con questo simbolo adottò per propri. E quantunque il nostro Salvatore non battezzò questi bambini (come neppure quelli più grandi), tuttavia, poiché erano confessamente capaci dei doni di Cristo, erano senza dubbio capaci dei segni e dei sigilli di quei doni; se capace dell'imposizione delle mani di Cristo, della sua benedizione e del suo regno, allora capace anche del battesimo, che ci dice, dice san Pietro, nel tempo presente, perché il suo uso è permanente (sebbene l'atto transitorio) finché si vive , 1 Pietro 3:21 .

Ogni volta che un peccatore si pente e crede alle promesse, il battesimo (il suo sigillo) è potente ed efficace come se fosse subito amministrato. I Decreti e il Libro delle Sentenze affermano che la confermazione vale più del battesimo e dona lo Spirito Santo in modo più abbondante ed efficace. E i papisti generalmente abusano di questo testo, per stabilire il loro sacramento della cresima, o vescovo dei bambini. Ma, 1. Questi erano bambini piccoli, non guidati, ma portati in braccio alle loro madri. 2. La Cresima, come la usano, non fu mai comandata ai ministri di Cristo, né praticata dai suoi apostoli.

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