1 Pietro 3:21

IV. IL COMFORT TRA PROVE E SOFFERENZE CAPITOLO 3:10-4:19 _1. Il conforto nella sofferenza ( 1 Pietro 3:10 )_ 2. Pochi salvati come illustrato dalla predicazione di Noè ( 1 Pietro 3:18 ) 3. La vita nuova nella sua forza trasformatrice ( 1 Pietro 4:1 ) 4. Sofferenza e gloria ( 1 Pietro 4:12 ) 1 Pietro 3:10 Le parole che stanno all'inizio di questa sezione sono citate da Salmi 34:12 . È interessante no

C'è un'istruzione simile per le mogli, poiché la loro è il luogo soggetto, certamente non come schiave di un padrone, ma come unite ai loro "propri mariti", un rapporto più intimo e prezioso. Poiché lui è "proprio", questo è un incentivo per la sua genuina e sincera sottomissione. Naturalmente, se lui le chiede di fare del male, lei non deve sottomettersi a questo; ma per il resto uno spirito di allegra sottomissione è quello che onora il suo Signore. Suo marito potrebbe essere un non credente, che non obbedisce alla Parola di Dio. Ma deve comunque obbedire, perché può darsi che proprio in questo modo il marito sarà conquistato al Signore. La sua devota sottomissione che pervade tutto il suo modo di vivere è essa stessa un'evidenza del potere della Parola di Dio su di lei; e potrà vincerlo senza predicargli la Parola. Questo è molto più appropriato da parte di una moglie. Si chiama "conv...

_Battesimo, ecc. Cioè, l'arca era una figura del battesimo, che ti salva dalla morte dell'anima; e come nessuno fu salvato dalle acque del diluvio se non quelle poche otto persone che erano nell'arca, così nessuno può entrare in cielo se non è stato battezzato, o se ne ha avuto desiderio quando è giunto all'uso di Motivo. E coloro che sono capaci di sapere ciò che ricevono, devono venire con le disposizioni di fede e un vero pentimento, che qui si chiama esame (letteralmente, l'interrogatorio [3]) di una buona coscienza, che quindi si esaminano se credere in un Dio e in tre Persone, ecc._ (Witham) --- Si dice che il battesimo sia la forma dell'acqua con cui Noè [Noè] fu salvato, perché l'uno era una figura dell'altro. --- Non il riporre, ecc. Tanto da dire che il battesimo non ha la sua efficacia, in ordine alla salvezza, di lavare via ogni sudiciume o sudiciume corporale; ma dal suo epu...

1 Pietro 3:21 Una buona coscienza. Queste parole sono parole molto larghe, troppo ampie per accontentare la maggior parte delle persone. Predicano una grazia molto libera, troppo libera per compiacere la maggior parte delle persone. L'uomo predica le proprie nozioni del perdono di Dio, le sue nozioni di ciò che pensa che Dio dovrebbe fare; ma quando Dio proclama il proprio perdono, e dice agli uomini ciò che ha effettivamente fatto, e ordina al suo apostolo di dichiarare coraggiosamente che il battesimo ora ci salva, allora l'uomo è spaventato dalla vastità della generosità di Dio e pensa che la grazia di Dio sia troppo libera, il suo perdono troppo completo. I. Cosa impedisce a un bambino, dal momento stesso in cui può pensare o parlare, di entrare nella salvezza di Dio? Conosco almeno un ostacolo, ed è quando la durezza o negligenza dei genitori induce il bambino a pensa

CAPITOLO 11 I PREMI DELLA SOFFERENZA PER IL BENE 1 Pietro 3:17 L'Apostolo torna sul suo argomento solenne. Perché i giusti sono chiamati alla sofferenza? La domanda lasciava perplessi questi cristiani asiatici quando scriveva san Pietro. Le età precedenti ci avevano riflettuto, Giobbe ei suoi amici tra il numero; e gli uomini ci meditano ancora. San Pietro ha suggerito diverse risposte: la fede dei servi di Cristo dopo la prova sarà lodevole all'apparizione del loro Signore; sopportare il torto con pazienza è gradito a Dio; è una sorte felice, ha detto Cristo, soffrire per la causa della giustizia. La sua successiva risposta alla domanda è più solenne di queste: la sofferenza è inviata ai giusti per volontà di Dio. Non viene mai diversamente, ed è destinato a servire a due diversi scopi: è inteso a beneficio degli ingiusti ed essere una benedizione e una gl

La figura simile alla quale _anche il_ battesimo ci salva ora (non l'eliminazione della sporcizia della carne, ma la risposta di una buona coscienza verso Dio), mediante la risurrezione di Gesù Cristo: la figura simile alla quale, ecc. - Dr Macknight ha tradotto questo versetto in modo da rendere più chiaro il significato: Per mezzo del quale (l'acqua) il battesimo antitipo (non l'eliminazione della sporcizia della carne, ma la risposta di una buona coscienza verso Dio) ora salva anche noi, mediante la risurrezione di Gesù Cristo. Egli osserva che il relativo essendo di genere neutro, il suo antecedente non può essere κιβωτος, l'arca, che è femminile, ma ὑδωρ, acqua, che è neutro. Ci sono molte difficoltà in questo verso; ma il semplice significato del luogo può essere facilmente compreso. Noè credette in Dio; camminava rettamente davanti a lui e trovava grazia ai suoi occhi; gli obbedì...

La figura simile per cui _anche_ il battesimo ci salva ora (non l'eliminazione della sporcizia della carne, ma la risposta di una buona coscienza verso Dio) mediante la risurrezione di Gesù Cristo: ver. 21. _Anche il battesimo ora salva_ ] È di uso permanente ed efficace per sigillare la salvezza ogni volta che un uomo crede e si pente. Quindi siamo una volta battezzati per tutti. Vedi Efesini 5:26 ; Tito 3:5 . Il decreto del papa dice che la confermazione vale più del battesimo e dona lo Spirito Santo in modo più abbondante ed efficace. Come avrebbe potuto opportunamente apposta la glossa su questo decreto _Palea,_ o _Hoc non credo,_ come si usa fare, quando qualcosa nei decreti non gli piace! _Non l'allontanamento_ ] Che nessuno si mostri audace sulla sua cristianità. Israele no

_LA FIGURA SIMILE ALLA QUALE ANCHE IL BATTESIMO CI SALVA ORA (NON L'ELIMINAZIONE DELLA SPORCIZIA DELLA CARNE, MA LA RISPOSTA DI UNA BUONA COSCIENZA VERSO DIO), MEDIANTE LA RISURREZIONE DI GESÙ CRISTO:_ dove. ABC, Vulgata, leggi х _HO_ ( G3739 ) per _HOO_ ( G3739 )] 'che'-letteralmente, 'che (cioè l'acqua, in generale; essendo) l'antitipo (dell'acqua del diluvio) ora salva (la salvezza non essendo ancora pienamente realizzato, cfr 1 Corinzi 10:1 ; 1 Corinzi 10:5 ; Giuda 1:5 ; mette in stato di salvezza) anche noi (così aC; ma 'Aleph (') A, Vulgata, leggi 'Anche tu;' così come Noè e il suo partito), vale

SEGUENDO CRISTO SOPPORTANDO L'INGIUSTIZIA 1 Pietro 3:13 Si diceva dell'arcivescovo Cranmer che il modo per renderlo un amico per tutta la vita era di fargli qualche disservizio, e sicuramente queste parole dell'Apostolo hanno creato molti personaggi dello stesso tipo. L'unico scopo e scopo della vita dovrebbe essere quello di santificare Cristo come Signore; cioè metterlo sul trono. Che tutti i poteri della nostra natura stiano attorno per eseguire i Suoi ordini, come i cortigiani di un sovrano reale. Mantieni una buona coscienza! Ricorda che devi vivere con te stesso! Una buona coscienza è il miglior compagno di letto! Paolo si esercitava ad avere sempre una coscienza priva di offese verso Dio e verso l'uomo, Atti degli Apostoli 23:1 ;...

_Battesimo cristiano._ d.C.  66.       21 La figura simile alla quale _anche il_