1 Pietro 3:4

III. CRISTO IL MODELLO PER I SUOI ​​SANTI CAPITOLO 2:11-3:9 _1. Astinenza e sottomissione ( 1 Pietro 2:11 )_ 2. Cristo modello per chi soffre ( 1 Pietro 2:18 ) 3. Glorificare Cristo nella relazione matrimoniale ( 1 Pietro 3:1 ) 4. Vero carattere cristiano ( 1 Pietro 3:8 ) 1 Pietro 2:11 A loro come forestieri e pellegrini è rivolta la prima esortazione. Tali sono tutti i veri credenti. Poiché apparteniamo a una casa celeste, non possiamo essere a casa in un mondo che giace nel malvagio, che

C'è un'istruzione simile per le mogli, poiché la loro è il luogo soggetto, certamente non come schiave di un padrone, ma come unite ai loro "propri mariti", un rapporto più intimo e prezioso. Poiché lui è "proprio", questo è un incentivo per la sua genuina e sincera sottomissione. Naturalmente, se lui le chiede di fare del male, lei non deve sottomettersi a questo; ma per il resto uno spirito di allegra sottomissione è quello che onora il suo Signore. Suo marito potrebbe essere un non credente, che non obbedisce alla Parola di Dio. Ma deve comunque obbedire, perché può darsi che proprio in questo modo il marito sarà conquistato al Signore. La sua devota sottomissione che pervade tutto il suo modo di vivere è essa stessa un'evidenza del potere della Parola di Dio su di lei; e potrà vincerlo senza predicargli la Parola. Questo è molto più appropriato da parte di una moglie. Si chiama "conv...

CAPITOLO 9 MOGLIE E ​​MARITI CRISTIANI 1 Pietro 3:1 L'Apostolo diede dapprima 1 Pietro 2:13 la regola della sottomissione cristiana in generale; poi procedette ad applicarla ai casi dei cittadini e dei servi. Allo stesso modo ora dà ingiunzioni riguardo al comportamento di mogli e mariti. Vale anche per loro il precetto con cui cominciò. "Allo stesso modo, voi mogli, siate sottomesse ai vostri stessi mariti. La vita e l'insegnamento di Gesù avevano operato un grande cambiamento nella posizione delle donne, un cambiamento che si può osservare fin dai primi giorni del cristianesimo. Possiamo cogliere in quale stima le donne erano generalmente ritenute tra gli ebrei a quel tempo dal espressione usata nel racconto dell'intervista di nostro Signore con la donna di Samaria Là è...

Ma _sia_ l'uomo nascosto del cuore, in ciò che non è corruttibile, _anche l'ornamento_ di uno spirito mite e tranquillo, che agli occhi di Dio è di gran prezzo. L'uomo nascosto del cuore - Ὁ κρυπτος της καρδιας ανθρωπος. Questa frase ha lo stesso significato di quella di San Paolo, Romani 7:22 , ὁ εσω ανθρωπος, l'uomo interiore; cioè l'anima, con tutto il sistema degli affetti e delle passioni. Ogni parte della Scrittura tratta l'uomo come un essere composto: il corpo è l'uomo esteriore o visibile; l'anima, l'uomo interiore, nascosto o invisibile. Il termine ανθρωπος, uomo, deriva, secondo i migliori etimologi, da ανα τρεπων ωπα, volto rivolto verso l'alto. Questa derivazione della parola è parafrasata magnificamente da Ovidio. L'intero passaggio è bellissimo; e, sebbene ben noto, lo inserirò. Dopo aver parlato della creazione e formazione di tutti gli animali irrazionali, proce

Ma _sia_ l'uomo nascosto del cuore, in ciò che non è corruttibile, _anche l'ornamento_ di uno spirito mite e quieto, che è di gran prezzo agli occhi di Dio. ver. 4. _Ma sia il nascosto_ ] _Vestite vos serico pietatis, byssino sanctitatis, purpura pudicitiae. Taliter pigmentatae Deum habebitis amatorem. _È consiglio di Tertulliano alle giovani donne: vestitevi, dice, con la seta della pietà, con il raso della santità, con la porpora della modestia; così avrai Dio stesso come tuo corteggiatore. (Lib. de Cult. Fem.) Plutarco parla di una donna spartana, che quando le sue vicine mostravano le loro vesti e gioielli, fece uscire i suoi figli, virtuosi e ben istruiti, e disse: Questi sono i miei ornamenti e gioielli. Tit 2:4 _In ciò che non è corruttibile_ ] O, nell'incorruttibilità di uno spirito mite e quieto, &e., una veste che non sarà mai la peggiore da indossare, ma la migliore. Potrebbe...

_MA SIA L'UOMO NASCOSTO DEL CUORE, IN CIÒ CHE NON È CORRUTTIBILE, ANCHE L'ORNAMENTO DI UNO SPIRITO MITE E TRANQUILLO, CHE AGLI OCCHI DI DIO È DI GRAN PREZZO._ Ma piuttosto. L'"ornamento esteriore" dei gioielli, ecc., è proibito, in quanto una donna ama tali cose, non in quanto le usa per un senso di decoro. La singolarità deriva dall'orgoglio e pone inutili ostacoli alla religione sulla via degli altri. Sotto abiti costosi ci può essere una mente umile. «Grande è colui che usa la sua terracotta come fosse un piatto; non meno grande è colui che usa il suo argento come fosse terracotta» (Seneca). NASCOSTO - l'uomo interiore, che il cristiano nasconde istintivamente alla vista del pubblico DEL CUORE - consistente nel cuore adornato dallo Spirito. Questo "uomo interiore del cuore" è soggetto del verbo "essere" ( 1 Pietro 2:3 ): "di chi sia l'uomo

_LA VERA DONNA_ "L'ornamento di uno spirito mite e tranquillo." 1 Pietro 3:4 Voglio cercare di esporvi, tenendo ben chiaro per quanto può essere di considerazioni politiche, il fine che, secondo la Santa Parola di Dio, una donna cristiana dovrebbe tendere, perché questo è l'oggetto più alto dell'ambizione, e questo è il la vera donna ha ragione. Ora, che dire del vero posto e della perfezione di una donna cristiana? Quale sarà il suo modello? A cosa deve mirare? In una parola, qual è la vita più alta a cui può aspirare? Bene, per la maggior parte, si verificherà la difficoltà precedente. È meglio essere una matrona o una domestica? Qual è la vita superiore? E a questa domanda avrai risposte larghe come i poli separati. Ma i vantaggi e gli svantaggi speciali dei due stati non rientrano strettamente nei limiti del nostro argomento, poiché non voglio parlare di ciò

CHRISTIAN FAMILY-LIFE 1 Pietro 3:1 Nel capitolo precedente l'Apostolo aveva esortato i poveri schiavi dei ricchi capifamiglia a sottomettersi silenziosamente ai torti, lasciando che Dio vendicasse. Qui si rivolge alle mogli dei mariti increduli, mostrando che il loro comportamento casto, il loro spirito mite e tranquillo, la loro piacevole subordinazione di sé, sono i maggiori argomenti a favore della nostra religione. Ciò che siamo è più importante di ciò che diciamo. La nostra vita è il nostro miglior sermone. Se dovessimo dedicare all'uomo _nascosto_ del cuore la stessa cura che molti fanno _all'esterno_ , quali adorabili personaggi ne risulterebbe! Quando Massillon ebbe predicato su questo argomento dell'uomo interiore ed esteriore prima di Luigi XIV, il re esclamò mentre lasciava la chiesa: "Conosco quei due uomini!" Lo stesso carattere diventa

_Doveri di mariti e mogli._ d.C.  66.       1 Allo stesso modo, voi mogli, _siate_ sottomesse ai vostri mariti; che, se qual

ESORTAZIONI AGLI SPOSI....