1 Pietro 3:15

IV. IL COMFORT TRA PROVE E SOFFERENZE CAPITOLO 3:10-4:19 _1. Il conforto nella sofferenza ( 1 Pietro 3:10 )_ 2. Pochi salvati come illustrato dalla predicazione di Noè ( 1 Pietro 3:18 ) 3. La vita nuova nella sua forza trasformatrice ( 1 Pietro 4:1 ) 4. Sofferenza e gloria ( 1 Pietro 4:12 ) 1 Pietro 3:10 Le parole che stanno all'inizio di questa sezione sono citate da Salmi 34:12 . È interessante no

C'è un'istruzione simile per le mogli, poiché la loro è il luogo soggetto, certamente non come schiave di un padrone, ma come unite ai loro "propri mariti", un rapporto più intimo e prezioso. Poiché lui è "proprio", questo è un incentivo per la sua genuina e sincera sottomissione. Naturalmente, se lui le chiede di fare del male, lei non deve sottomettersi a questo; ma per il resto uno spirito di allegra sottomissione è quello che onora il suo Signore. Suo marito potrebbe essere un non credente, che non obbedisce alla Parola di Dio. Ma deve comunque obbedire, perché può darsi che proprio in questo modo il marito sarà conquistato al Signore. La sua devota sottomissione che pervade tutto il suo modo di vivere è essa stessa un'evidenza del potere della Parola di Dio su di lei; e potrà vincerlo senza predicargli la Parola. Questo è molto più appropriato da parte di una moglie. Si chiama "conv...

_Sempre pronto a soddisfare, [1] &c. San Pietro vorrebbe che ogni cristiano, secondo le sue circostanze e capacità, sia pronto a dare ragioni generali della sua fede e speranza di salvezza, sia agli infedeli che agli eretici che rifiutano di credere. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Ad satisfactionem, _greco: pros apologist, ad defensionem._...

1 Pietro 3:15 I. È il più semplice dei truismi che Dio non può ricevere aumento di santità, tanto meno da coloro che devono pregarlo di perdonare i loro peccati; ma santificarlo, o santificare il suo nome, è riconoscerlo, non solo a parole, ma abitualmente e praticamente nel pensiero, nel sentire, nel fine, nella condotta come ciò che è: l'unico oggetto supremo di obbedienza, riverenza e devozione. Essi santificano Colui che gli dà ciò che gli è dovuto, che trattano le sue pretese come reali e assolute, che distolgono lo sguardo da tutti gli altri poteri, da tutte le risorse immaginarie o motivi di fiducia, a Lui come origine e centro della loro esistenza, l'Uno Altissimo , santissimo e amabilissimo, e insieme terribile nella sua purezza, con un timore reverenziale che non lascia spazio a timori inferiori, perché implica una fiducia adorante e amorosa. II. Guarda come si può obb

CAPITOLO 10 CHI BENEDICE SONO BENEDETTI 1 Pietro 3:8 L'Apostolo ora cessa dai suoi speciali ammonimenti e rafforza generalmente le qualità e la condotta che devono contraddistinguere tutti coloro che temono il Signore. «Finalmente», dice, e la parola può indicare la fine dei suoi consigli; ma le virtù che inculca sono di un carattere così importante che può benissimo intenderle come l'apice e la corona di tutti i suoi precedenti consigli: "Siate tutti uguali, compassionevoli, amorevoli come fratelli, teneri di cuore, umili di mente. San Pietro ha qui raggruppato un certo numero di epiteti dei quali tutti tranne uno sono usati solo nel Nuovo Testamento da lui stesso, e sono di quel carattere grafico che è così evidente in tutto il linguaggio dell'Apostolo. Se la parola non c'è, lo spirito è ampiamente esemplificato nella prima storia della Chiesa.Quante volte s

Ma santificate il Signore Dio nei vostri cuori: e _siate_ sempre pronti a _dare_ una risposta ad ogni uomo che vi domanda ragione della speranza che è in voi con mitezza e timore: Ma santificate il Signore Dio nei vostri cuori - Per santificare Dio possa significa offrirgli le lodi dovute alla sua grazia, ma poiché santificare significa letteralmente santificare, è impossibile che Dio sia così santificato. Abbiamo già visto spesso che ἁγιαζω significa separare dalla terra, cioè da ogni uso o scopo comune, che la cosa o persona così separata possa essere dedicata ad un uso sacro. Forse dovremmo intendere le parole di Pietro così: Intrattenere giuste nozioni di Dio; della sua natura, potenza, volontà, giustizia, bontà e verità. Non pensate che sia mosso da passioni come gli uomini; separatelo nei vostri cuori da ogni cosa terrena, umana, volubile, rigidamente seria o capricciosa misericor...

Ma santificate il Signore Dio nei vostri cuori: e _siate_ sempre pronti a _dare_ una risposta ad ogni uomo che vi chiede ragione della speranza che è in voi con mitezza e timore: ver. 15. _Santifica il Signore Dio_ ] Consideralo e concepiscilo, come è descritto nelle Scritture, e come riferito al suo popolo, poggiando sulla sua potenza e amore, per la sicurezza qui e la salvezza nell'aldilà. _Pronto sempre a dare una risposta_ ] Gr. Fare le scuse, una professione coraggiosa e saggia della verità, con la dovuta osservazione delle giuste circostanze. Dissimulare è sempre una colpa; ma non professare è allora solo una colpa, quando un uomo tace, _Intempestive et loco minime idoneo,_ in un tempo e luogo inadatti. Fammi essere contato e chiamato superbo, o altro, _Mode impii silentii non arguar,_ disse Lutero, quindi non sono colpevole di un silenzio peccaminoso. _Per ogni uomo che chiede_...

_MA SANTIFICATE IL SIGNORE DIO NEI VOSTRI CUORI: E SIATE SEMPRE PRONTI A DARE RISPOSTA AD OGNI UOMO CHE VI DOMANDA RAGIONE DELLA SPERANZA CHE È IN VOI CON MITEZZA E TIMORE:_ Santificare - onorare come santo, custodire nei vostri cuori. Quindi la preghiera del Signore, Matteo 6:9 . La santità di Dio è glorificata dal fatto che i nostri cuori sono la dimora del Suo Spirito. IL SIGNORE DIO. 'Aleph (') ABC, Vulgata, leggi Cristo. х _KURION_ ( G2962 ) _TON_ ( G3588 ) _CHRISTON_ ( G5547 )] 'Santifica Cristo come Signore.' E , х _DE_ ( G1161 )] - 'ma,' 'inoltre.' Oltre alla santificazione interiore di Dio nel cuore, sii anche pronto a dare sempre, ecc. Così AB;

_MOTIVI DI FEDE_ 'Essendo sempre pronto a dare risposta a ogni uomo che ti chiede una ragione riguardo alla speranza che è in te.' 1 Pietro 3:15 (RV) San Pietro ricorda ai primi cristiani quanto fosse importante e necessario che in una terra pagana, e nei giorni della prova e della persecuzione, sapessero dare ragione della loro religione. Questo è un buon consiglio per i cristiani di tutti i tempi. I. IN DIFESA DELLA POSIZIONE CRISTIANA. —Siamo cristiani, la maggior parte di noi, per eredità. Nati in terra cristiana, da genitori cristiani, siamo stati 'chiamati', nella buona Provvidenza di Dio, 'a questo stato di salvezza'. Ma questo non è un motivo sufficiente. Il semplice incidente della nascita non può essere sufficiente. In base a questo principio un pagano di nascita dovrebbe rimanere un adoratore di molti dei, o un maomettano rimanere un musulmano

SEGUENDO CRISTO SOPPORTANDO L'INGIUSTIZIA 1 Pietro 3:13 Si diceva dell'arcivescovo Cranmer che il modo per renderlo un amico per tutta la vita era di fargli qualche disservizio, e sicuramente queste parole dell'Apostolo hanno creato molti personaggi dello stesso tipo. L'unico scopo e scopo della vita dovrebbe essere quello di santificare Cristo come Signore; cioè metterlo sul trono. Che tutti i poteri della nostra natura stiano attorno per eseguire i Suoi ordini, come i cortigiani di un sovrano reale. Mantieni una buona coscienza! Ricorda che devi vivere con te stesso! Una buona coscienza è il miglior compagno di letto! Paolo si esercitava ad avere sempre una coscienza priva di offese verso Dio e verso l'uomo, Atti degli Apostoli 23:1 ;...