Matteo 2:1

Ora, quando Gesù nacque a Betlemme di Giudea, ai giorni del re Erode, ecco che vennero dall'oriente a Gerusalemme dei sapienti,

ver. 1. Ora, quando Gesù nacque a Betlemme ] La casa del pane, quel pane di vita che discese dal cielo, Giovanni 6:50 , e abitò in mezzo a noi in questa città di Davide, altrimenti chiamata Efrata, cioè fruttifera; e situata (si dice) proprio nell'ombelico e nel centro della terra, perché in lui dovrebbero essere benedette tutte le genti: qui nacque Gesù, per puro caso nei confronti dei suoi genitori (che vi furono portati da un tirannico editto dell'imperatore , costringendo tutte, anche le grandi donne panciute, a rifugiarsi nella propria città per essere tassate, sebbene fosse nel pieno dell'inverno), ma per una dolce Provvidenza di Dio, per adempiere la Scrittura e per consolidare la nostra fede.

Ai giorni del re Erode ] Quando lo scettro fu allontanato da Giuda, e i tempi si fecero deplorevoli e disperatamente malvagi. Giuseppe trovò i suoi fratelli in Dothan, cioè in defezione; così fece Cristo, quando venne: ve ne furono appena quattro, o meno, che aspettarono la consolazione d'Israele. Allora anche, quando fra i poveri pagani fu pronta una messe abbondante, un gran numero di eletti, Matteo 9:37 ; Luca 10:2 ; Giovanni 4:35 . Poi, quando cuncta atque continua totius generis humani aut pax fuit, aut pactio (Flor.), allora venne nel mondo il principe della pace, quando tutto era in pace nel mondo.

Ecco, vennero i sapienti ] Né re né uomini astuti, ma saggi d'Oriente, Θεωρητικοι, persone contemplative, filosofi, interpreti delle leggi di Dio e degli uomini (μαγοι, מהנים). La storia dei tre re di Cullen è esplosa da tempo.

A Gerusalemme ] Così sbagliando un punto che hanno mancato il porto, e avrebbero avuto come correre sulle rocce. Se si fossero incontrati con i pastori di Betlemme, avrebbero ricevuto informazioni migliori di quelle che potevano dai dotti scribi di Gerusalemme. Dio ha scelto i deboli del mondo per confondere i sapienti, 1 Corinzi 1:27,28 .

Surgunt indocti et rapiunt coelum, et nos, cum doetrinis nostris, detrudimur in Gehennam (August. Confess. viii. 8). Nessuno è così lontano da Cristo, molte volte, come conoscere uomini. Alcuni scribi e farisei erano molto atei, poiché non conoscevano "né il Padre né il Figlio". Ulpiano il capo avvocato, Galeno il capo medico, Porfirio il capo Aristotelico, Plotino il capo platonico, Libano e Luciano i capi oratori di quel tempo, erano tutti dichiarati nemici di Cristo.

Nessuna Chiesa fu fondata ad Atene, Atti degli Apostoli 17:16 , che tuttavia Demostene chiama l'anima, il sole e l'occhio della Grecia, Euripide la Grecia della Grecia, Tucidide e Diodoro la scuola comune di tutti gli uomini, il mercato del buon sapere, &C.; ψυχην, και ηλιον, και οφθαλμον ελλαδος.

ελλαδυς ελλαδα. κοινον παιδευτηριον παντων ανθρωπων. I più grandi impiegati non sono sempre gli uomini più saggi negli affari di Dio. Tuttavia, il dotto Natanaele, Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo, maestri in Israele, erano discepoli del nostro Salvatore; perché, se avesse chiamato solo uomini semplici, si sarebbe potuto pensare, quod fuissent ex simplicitate decepti, che fossero ingannati dalla loro semplicità, dice uno.