E quando il tentatore venne da lui, disse: Se tu sei Figlio di Dio, comanda che queste pietre diventino pane.

ver. 3. Allora venne a lui il tentatore ] ο πειραζων. Così chiamato, perché politicamente sente le nostre pulsazioni in che modo battono, e di conseguenza ci si adatta a un centesimo. Mette un cuneo d'oro davanti all'avido Achan, una cortigiana Cozbi davanti a un voluttuoso Zimri, un giusto privilegio davanti a un ambizioso Absalom: e trova bene che un oggetto adatto è una mezza vittoria. Così trattarono i suoi agenti con quegli antichi cristiani, επρισθησαν, επειρασθησαν, "furono segati a pezzi, furono tentati", dice l'apostolo, Eb 11:37 cioè, con le offerte di preferenza, se avessero rinunciato alla loro religione e fatto sacrificio a un idolo.

Così il papa tentò Lutero con ricchezza e onore. Ma tutto invano; lo rivolse a Dio, Et valde protestatus sum, dice lui, me nolle sic satiari ab eo, disse piano, che Dio non lo dissuadesse con queste cose basse. (Melch. Adam.) Ecco un uomo pieno dello spirito di Cristo. Il tentatore venne a Cristo, ma non trovò nulla in lui; quella materia non era malleabile. Invano il diavolo accenderà il fuoco se non troviamo esca; invano busserà alla porta se non lo guardiamo alla finestra. Divorziamo solo dalla carne dal mondo, e il diavolo non può farci del male. Ita cave tibi, ut caveas teipsum. Da quell'uomo cattivo io stesso, buon Dio, liberami, disse uno.

Se tu sei il Figlio di Dio ] Come il diavolo litigava e metteva in dubbio la legge data in Paradiso come nulla o nulla; così ode la voce dal cielo come una semplice impostura. E questo lo fece per profonda e disperata malizia; poiché non poteva essere ignorante né dubbioso. Né il suo trattare diversamente con noi (molte volte), che siamo troppo pronti (su sua istigazione) per dubitare della nostra filiazione spirituale.

Non abbiamo bisogno di aiutare il tentatore, ritenendolo un dovere dubitare; questo è accendere una candela davanti al diavolo, come si usa dire. Piuttosto stabiliamo e assicuriamo questo, che siamo davvero figli di Dio ed eredi del cielo, passando attraverso il grembo stretto del pentimento, affinché possiamo rinascere, e ottenendo una fede efficace, la cui proprietà è di adottare nonché per giustificare; cioè. ratione obiecti, per mezzo di Cristo l'oggetto su cui la fede regge, e nel quale innesta il credente in modo indicibile.

Ora voi siete tutti figli di Dio per fede in Cristo Gesù, Galati 3:26 ; Giovanni 1:12 , che ha stabilito ambedue il prezzo di questo più grande privilegio, Ebrei 9:15 ; Galati 4:5 , e ce l'ha suggellata mediante il suo Spirito, gridando: "Abba, Padre", nei nostri cuori, qualunque cosa Satana o il nostro stesso cuore timoroso obiettano al contrario, Galati 4:6 ; Romani 8:15 ; Efesini 1:13 .

Comanda che queste pietre diventino pane ] E quindi diffida della provvidenza di Dio per alleviare il tuo corpo in questa fame; aiutati compiendo un miracolo assurdo, in questo punto della provvidenza di Dio per questa vita presente. Satana turbò Davide e Geremia, e così fa oggi molte anime buone, che possono confidare in Dio prima con le loro anime che con i loro corpi; e per corona che per crosta, come quei discepoli, Matteo 16:8 .

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