Tu, [anche] tu, [sei] solo il Signore; hai fatto il cielo, il cielo dei cieli, con tutto il loro esercito, la terra e tutte le [cose] che [sono] in essa, i mari e tutto ciò che [è] in essa, e tu le conservi tutte; e l'esercito del cielo ti adora.

ver. 6. Tu, anche tu, sei solo il Signore ] Geova è il nome incomunicabile di Dio; quel suo nome santo e riverente che i giudei non pronunciano, noi troppo spesso profaniamo, almeno non considerandone l'importanza; il che è sufficiente per rispondere a tutti i nostri dubbi e per riempirci di forte consolazione, se avessimo solo l'abilità di sillabare tutte le lettere in esso.

Hai fatto il cielo ] Con grande abilità e artificio lo hai fatto, alto tre piani, 2Co 12:2 Ebrei 11:10 .

Il cielo dei cieli ] Chiamato il più alto, Luca 2:14 , e il terzo cielo, 2 Corinzi 12:2 . Di questo cielo non si può avere alcuna conoscenza naturale, né alcun aiuto dalle arti umane, dalla geometria, dall'ottica, ecc.; poiché non è né aspetto né mobile.

Con tutto il loro esercito ] cioè i loro mobili: angeli, quei cortigiani celesti, sole, luna e stelle, ecc., che sono tutti servitori di Dio, Salmi 119:91 , e lo adorano, a modo loro.

La terra e tutte le cose che sono in essa ] Dio può essere letto nel grande libro della natura, che ha tre foglie, cielo, terra e mare. Il paradiso è tutto ciò che è sopra la terra. La terra è un elemento di natura fredda e secca, denso, solido, pesante, posto in mezzo al mondo come suo fondamento, e quindi immobile, sebbene rotondo (e in questo senso naturalmente atto al movimento), e sebbene fondato, non su rocce solide, ma acque fluide. Questo stesso Aristotele si meravigliò, Lib. ii. de Caelo, cap. 13.

E tutte le cose che vi sono ] O in esso, come metalli e minerali; o su di esso, come uomini, bestie, rettili, ecc.

I mari e tutto ciò che vi è ] Come, c'è quel leviatano, e innumerevoli cose che strisciano. Tutti loro sono opera di Dio.

E tu li conservi tutti ] Da' loro ζωην και πνοην, Atti degli Apostoli 17:25 , vita e respiro movimento e mantenimento; tu sostieni l'intera creazione mediante la parola della tua potenza, e tutte le cose sussistono mediante la tua difesa, Ebrei 1:3 .

Dio non rinuncia alla cura delle sue opere che ha fatto (come fa il falegname o il maestro d'ascia), ma essendo perennemente presente con esse, governa, dispone e ordina tutto con un certo consiglio, ai suoi fini e a lunghezza alla propria gloria.

E l'esercito del cielo ti adora ] Angeli e santi specialmente; che più conoscono Dio, più lo amano e lo onorano; rivolgendosi a lui con grande autoumiliazione, vista la loro distanza e sproporzione. Così angeli: quanto ai santi: «Tutte le tue opere ti lodano, o Dio», dice Davide, cioè danno materia e occasione; "ma i tuoi santi ti benedicono", Salmi 145:10 . Come fanno questo, vedi Apocalisse 5:11,12 .

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