Allora [Dio] disse: Chiamatelo Loammi: poiché voi non [siete] il mio popolo, e io non sarò il vostro [Dio].

ver. 9. Chiamalo Loammi ] Nomen extremum et deploratum, dice Pareus, l'ultimo e più deplorevole nome di tutti, contenente una punizione molto pesante, ma spirituale, e quindi meno sensata, vale a dire. una totale abiezione e abdicazione dall'alleanza, dalla grazia, da Dio, dalla vita eterna.

Poiché voi non siete il mio popolo ] Ma, essendo totalmente incassato e sconsigliato; "Non siete voi come i figli degli Etiopi per me, o figli d'Israele, dice il Signore? Non ho forse fatto uscire Israele dal paese d'Egitto, i Filistei da Caftor e i Siri da Kir?" Amos 9:7 : qd È vero che io ti ho fatto uscire dall'Egitto (e in esso ti gloriai grandemente), ma non ho fatto tanto per quelle nazioni profane qui menzionate? con e tra i quali, d'ora in poi, ti considererò, perché non sei mio popolo, ma scartato e spopolato.

Fino al patto fatto con Abramo, tutte le nazioni camminassero per le proprie vie, Atti degli Apostoli 14:16 , come i pesci passano liberi per le vie dei mari, Salmi 8:8 . Una persona non era più rispettata di un'altra.

Ma non appena fu detto: Io sarò il tuo Dio, e il Dio della tua discendenza dopo di te, la Chiesa divenne come un pesce gettato in uno stagno per un uso particolare, e fu divisa dalle altre nazioni non altrimenti che la luce fu dalle tenebre in la prima creazione, ovvero Gosen, proveniva dall'Egitto in quella meravigliosa separazione. Ma qui Dio sembra annullare il proprio atto, scacciare il popolo che ha acquistato, e completamente rinnegarlo; come fece anche una volta, quando li generò su Mosè, dicendo: "Il tuo popolo, che tu hai fatto uscire dall'Egitto", ecc.

, Esodo 32:7 . Ma questo (dobbiamo sapere) non è altro che mutatio rei non Dei, effectus non affettius, facti non consilii, non un cambiamento della volontà di Dio, ma solo delle sue opere. "Poiché Dio ha davvero rigettato il suo popolo? Dio non voglia. Dio non ha rigettato il suo popolo, che aveva preconosciuto", Romani 11:1,2 .

"Così dice il Signore Dio: Se si può misurare il cielo lassù e si scrutano le fondamenta della terra di sotto, anch'io rigetterò tutta la discendenza d'Israele, per tutto ciò che hanno fatto, dice il Signore", Geremia 31:37 . E sebbene (con una rabbiosa aposiopesi) egli qui dica: "Io non sarò il tuo Dio" (la parola "Dio" non è nell'originale, ab irate omittitur, è omessa dall'ira, dice Mercer), tuttavia per dimostrare che egli è Baal Chemah, Colui che può dominare la sua ira, come Nahum 1:2 , qui si unisce, Osea 1:10 ,

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