Non punirò le tue figlie quando commettono la prostituzione, né le tue spose quando commettono adulterio: poiché esse sono separate dalle prostitute e si sacrificano con le prostitute: perciò il popolo [che] non comprende cadrà.

ver. 14. Non punirò le tue figlie quando commettono prostituzione ] qd Non mi sporcherò le dita una volta con loro, né mi sforzerò di correggerle, ma prenderanno il loro colpo nel peccato per me ecc. Origene in una certa omelia, citando questa Scrittura, dice: Vis indignantis Dei terribilem vocem audire, &c. (Hom. 8 in Es 20,1-26): Sentirai la voce terribile di un Dio provocato? ascoltalo qui, non punirò, ecc.

Sarete senza castigo, per un argomento che siete bastardi, e non figli. Mai le condizioni di Gerusalemme furono così disperate come il tempo in cui Dio le disse: "Il mio furore si allontanerà da te, starò quieto e non sarò più adirato", Ezechiele 16:42 . Feri, Domine, feri, gridò Lutero, Colpisci, Signore, colpisci e non risparmiare.

Ferre minora volo, ne graviora feram. "

Non c'è piaga più grande che possa colpire un uomo che prosperare in pratiche peccaminose. Bernard lo chiama misericordiam omni indignatione crudeliorem, una cortesia omicida. Ezechiele 3:20 , io porrò un ostacolo davanti a lui: cioè, dice Vatablus, lo farò prosperare in ogni cosa, e non per afflizione lo tratterrò dal peccato.

Giobbe considera sicuramente un grande favore per l'uomo dispiaciuto, che Dio lo consideri degno di essere sciolto, sebbene sia ogni mattina; e provando, anche se in ogni momento, Giobbe 7:17,18 . E Geremia chiede la correzione come una cosa di cui non potrebbe stare senza: "Correggimi, o Signore", ecc.

Poiché loro stessi sono separati dalle puttane ] Dio sembra dire questo agli altri cambiando persona: Ac si puderet ipsum cum putidis hircis verba facere, come se si vergognasse di parlare ancora a tali capre puzzolenti (Rivet). Erano separati, ma della peggior specie. Si separarono con le prostitute, si infilarono per vie secondarie, lontane dalla compagnia (soprattutto di coloro che le conoscono), per poter più liberamente agire turpi (Auson.

). Ma cosa potrebbero dire i pagani, Turpe quid acturus, Te sine teste time. Vergognoso quello che farà, ti teme senza testimoni. La coscienza è mille testimoni: e gli uomini non devono pensare a lungo a mentire nascosti; poiché Dio sarà una "rapida testimonianza contro gli adulteri", Malachia 3:5 , vedi Trapp in " Mal 3:5 " e, può essere, "portarli a ogni male, in mezzo alla congregazione e all'assemblea", Proverbi 5:14 .

Vedi Trapp su " Pro 5:14 " Alcuni lo rendono, generano bastardi, come è il mulo (che ha anche il suo nome pered, da questa radice, yithparedu ). O saranno infruttuosi come il mulo. La sfrenatezza è comunemente punita con la mancanza di figli. Vedi Trapp in " Os 4:10 " Quei bambini che avevano preso dopo di loro, sembra qui, non erano per specie, come una generazione adultera, un seme di malfattori, una razza di ribelli; e quindi non importava quanto poco si moltiplicassero.

Che quelli che hanno figli, e altri sotto la loro responsabilità, restino a casa quanto più possibile; e non essere separato dalle loro famiglie (soprattutto con le puttane), affinché le loro figlie nel frattempo non commettano la prostituzione (considerata solo un trucco della giovinezza, un peccato in cui quell'età sfuggente può facilmente scivolare, e non essere facilmente descritto, Pro 30:19), ei loro coniugi commettono adulterio, in occasione della loro oscena assenza, e gridano con loro in casa loro di smettere.

Fanno anche la legge di Nabucodonosor, che nessuno sotto il loro tetto dica o faccia nulla «contro l'Iddio del cielo», Daniele 3:29 ; ed essi stessi ne siano i primi nella pratica, come tante leggi viventi, statuti che camminano; così possano sperare di mantenere le loro case caste e oneste, e provvedere al credito e al conforto sia di se stessi che della loro.

E sacrificano con le prostitute ] Ebr. Prostitute sante, prostitute sacrificanti, come quelle di cui parla Salomone, Proverbi 7:14 , e come quelle donne malvagie che giacevano con i figli di Eli alla porta del tabernacolo, 1 Samuele 2:22 . O come la santa puttana di re Edoardo IV, come la chiamava lui, che veniva da lui da un convento di suore, quando desiderava mandarla a prenderla (Speed).

Il suo parente, Luigi XI di Francia (conoscendo la sua indole), lo invitò a corte, promettendogli la sua scelta di bellezze lì, e adhibebimus tibi Cardinalem Burbonium, quindi il cardinale Borbone ti imporrà penitenza e ti assolverà da tutti i tuoi misfatti ( Comin.) Si sa abbastanza bene quale turpe opera fecero i pagani alla loro sacra Eleusinia, Bacchanalia, Lupercalia, Priapdia (lo stesso con il sacrificio a Baal Peor, come sostiene Girolamo). E a questi questo testo può sembrare riferirsi; e anche questo popolo si è separato da quella vergogna.

Perciò cadrà il popolo che non comprende ] Ebr. saranno battuti, come alcuni dicono, saranno perplessi e turbati, perché non sanno cosa fare o come aiutarsi, come Aben Esdra dall'arabo. Il caldeo lo interpreta collidetur, va fatto a pezzi. L'ignoranza è molto istanziata e minacciata in questo capitolo, almeno tre o quattro volte diverse.

Non perché gli uomini peccano solo per ignoranza, come pensano i platonici, Omnis peccans est ignorans; ma, 1. Per aggravare l'odio di questo: peccato, che gli uomini usano così per scusare ed attenuare; 2. Per schernire e umiliare la natura ribelle dell'uomo, che ora è immerso in una grossolana ignoranza e pronto a precipitare a capofitto nell'inferno, come giusta ricompensa per la sua aspirazione e per raggiungere la conoscenza proibita; 3. Perché l'ignoranza (soprattutto colpita) è la fonte di molti peccati e il principale sostegno del regno di Satana. Vedi Trapp in " Os 4:1 " Vedi Trapp in " Os 4:6 " &c.

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