Proverbi 5:14

CAPITOLO 5 _1. Evita la donna straniera e la passione peccaminosa ( Proverbi 5:1 )_ 2. La vita di castità ( Proverbi 5:15 ) Proverbi 5:1 . È un avvertimento contro la fornicazione letterale e la conseguente fornicazione spirituale, allontanandosi dall'adorazione di Geova e adorando gli idoli. I terribili risultati della lussuria peccaminosa sono descritti vividamente. Quanti giovani nella sua vita licenziosa hanno scoperto la verità espressa in queste parole. _ E tu piangi alla tua ultima fine_ Quando la tua carne e il tuo corpo saranno consumati. Salomone ricevette questi ripetuti avvertimenti, ma dopo che grande prosperità e onore giunsero a lui e la sua gloria

_Cattivo. Infermo e sfinito, avendo perso la mia reputazione, ecc. (Calma) --- Sebbene vivessi tra i fedeli, non avevo nessun ritegno. (Menochio)_...

CAPITOLO 6 LE VIE E I PROBLEMI DEL SIN "Le sue stesse iniquità prenderanno l'empio, ed egli sarà trattenuto dalle corde del suo peccato. Morirà per mancanza di istruzione; e nella grandezza della sua follia si smarrirà". Proverbi 5:22 È compito della Sapienza, o, come dovremmo dire, del maestro cristiano, -ed è un compito sgradevole, - mettere a nudo con mano inflessibile (1) il fascino del peccato, e (2) gli intrecci mortali in cui si trova coinvolto il peccatore, - "c'è una via che all'uomo sembra diritta, ma il suo fine sono le vie della morte". Proverbi 14:12 Sarebbe senza dubbio più piacevole evitare l'argomento, o almeno accontentarsi di una cautela generale e di una denuncia generale; si è tentati di rifugiarsi nell'opinione che menzionare mali di un

Ero quasi del tutto malvagio in mezzo alla congregazione e all'assemblea. Ero quasi del tutto malvagio - Questo vizio, come un vortice, trascina tutti gli altri nel suo vortice. In mezzo alla congregazione e all'assemblea - Nel mydel della Curche e della Sinagoga - Vecchio MS. Bibbia. Tali persone, per quanto sacro sia il luogo, portano con sé occhi pieni di adulterio, che non può cessare dal peccato....

Ero quasi in tutto il male in mezzo alla congregazione e all'assemblea. ver. 14. _Ero quasi in tutto il male. _] Abraham Ben Ezra lo legge al futuro, _Brevi ero in omni malo,_ tra poco sarò in ogni male; e quindi il suo pentimento qui sembra essere _poenitentia sera, Iscariotica,_ come quello di Giuda e di quei popelings, Ap 18,19 un pentimento disperato, e non "verso Dio", At 20,24 non un pentimento per il peccato, come è _offensivum Dei, et aversivum a Deo,_ offesa a Dio e allontanamento da lui. Un tale pentimento in quest'uomo era stato, come dicevano i romani di Pompeo, _una_ Eχθρου πατρος φιλτατον τεχνον, una bella e felice figlia di una madre brutta e odiosa - del suo peccato voglio dire, la cui vista lo aveva mandato a Cristo. _In mezzo alla congregazione. _] Cioè, apertamente e davanti a tutti gli uomini. E questo porta come un'aggravamento della sua miseria, che c'erano tanti...

_ERO QUASI DEL TUTTO MALVAGIO IN MEZZO ALLA CONGREGAZIONE E ALL'ASSEMBLEA._ Ero quasi nel male, in mezzo alla congregazione e all'assemblea. Non c'era quasi nessun peccato che io non commettessi; e questo, in mezzo alla congregazione e all'assemblea - cioè, apertamente, senza vergogna, nell'assemblea per il culto, dove di tutti i luoghi avrei dovuto astenermi dal male: come l'israelita che commette fornicazione con la donna madianita alla vista di tutta la congregazione ( Numeri 25:6 ; Ezechiele 8:5 ); e come i figli di Eli «alla porta del tabernacolo della congregazione ( 1 Samuele 2:22 ). Troppo "congregazione" - ebraico, _QAAHAAL_ ( H6951

SABBIE MOBILI! STARE ALLA LARGA! Proverbi 5:1-14 È motivo di grande gratitudine che la Bibbia, che è il libro di Dio piuttosto che quello dell'uomo, tratti così fortemente e saggiamente un grande male, che si è manifestato in ogni epoca e in ogni stato della società. Parla audacemente e chiaramente; e tutti coloro che mediteranno il suo insegnamento con cuore orante, saranno salvati da molte dolorose insidie. Se cadiamo sarà solo dovuto al fatto che ci siamo rifiutati di ascoltare la voce che ci parla da paragrafi come questi. L'unica grande cautela che tutti dobbiamo osservare è nel controllo dei nostri pensieri. L'anima non deve mai rimanere aperta alla marea di pensieri suggestivi che si infrangono lungo la sua spiaggia. Come in passato il guardiano teneva la porta della città medievale non appena cadeva l'oscurità, così la purezza di Dio deve vigilare e proteggere la porta

_Istruzioni per i genitori; Avvertenze contro la sensualità._       1 Figlio mio, presta attenzione alla mia saggezza _e_ porgi l'orecchio alla mia intelligenza: 2 affinché tu possa considerare la discrezione e _affinché le_ tue labbra possano conservare la conoscenza. 3 Poiché le labbra di una donna straniera cadono _come_ un favo di miele, e la sua bocca _è_ più liscia dell'olio: 4 ma la sua fine è amara come l'assenzio, affilata come una spada a doppio taglio. 5 I suoi piedi scendono alla morte; i suoi passi si impadroniscono dell'inferno.  

AVVERTIMENTO CONTRO LA LUSSURIA...

Questa è un'esortazione dei genitori contro l'impurità. Si esprime con parole di grande delicatezza e bellezza, ma non per questo meno urgente e ricercante. Riconosce una delle tentazioni più sottili e naturali che possono assalire la vita dei giovani e la pone alla luce della vera sapienza, che inizia nel timore di Geova e si esprime nel perpetuo riconoscimento di Lui. Il fascino della strana donna è descritto in modo vivido, ma è messo in contrasto immediato con il problema di cedervi. È un cambiamento dal miele all'assenzio, dalla levigatezza dell'olio all'affilatura di una spada, dal sentiero della vita all'autostrada della morte. La dimora della donna deve essere evitata, perché il rimorso di coloro che disobbediscono non diventi parte dell'anima. La paralisi causata dall'impurità è suggerita nel consiglio che le gioie ideali della relazione matrimoniale devono essere irrimediabilm...