Efraim, come ho visto Tiro, [è] piantato in un luogo ameno: ma Efraim partorirà i suoi figli all'omicida.

ver. 13. Efraim, come ho visto Tiro, è piantato in un luogo ameno ] E perciò si compiace di non essere abbandonato da Dio. Ma può essere abbastanza arrabbiato con coloro che ancora prosperano esteriormente; com'era con il vecchio mondo sepolto al sicuro; con Sodoma, che aveva sazietà di pane e abbondanza di pigrizia; con la terra di Sennaar (dove fu edificata Babele, Gen 11,2-4), feconda oltre ogni credulità, come testimoniano Erodoto e Plinio; con Tiro, città marittima e magnifica, piantata in un luogo ameno, proprio nel cuore del mare; com'è Venezia in questo giorno, media insuperabilis unda, circondata da lei che abbraccia Nettuno, al quale (come implica la cerimonia del lancio dell'anello in mare) si sposa con nozze annuali, e ha per motto, Nec fluctu nec flatu movimento,Né i venti né le onde possono agitarla.

Del fasto, orgoglio e popolosità di Tiro leggi Ezechiele 26:1,21 ; Ezechiele 27:1,36 ; Ezechiele 28:1,19 . Ecco, tale era Efraim, quando era maturo per la rovina, prossimo alla caduta totale.

Cosa c'è di più giusto e rigoglioso di un campo di grano o di una vigna poco prima della vendemmia, della vendemmia? I medici dicono che il massimo grado di salute del corpo è prossimo alla malattia. Il vetro, o altri metalli, gettati nel fuoco, brillano di più quando sono pronti a sciogliersi e colare. Questo era il caso di Tiro, questo era quello di Efraim, piacevolmente piantato, ma destinato alla distruzione; come un falegname viene in un bosco, e con la sua ascia vende gli alberi più belli da abbattere.

Efraim è il peggiore perché vede Tiro prosperare. Ma Dio prenderà dalla pagana Tiro ciò che non prenderà da Efraim; e il sole della prosperità non fa che maturare i peccati di entrambi per vendetta divina.

Daranno alla luce figli agli assassini ] Quanto ai carnefici di Dio; e così si mostrano non genitori, ma parricidi; perché tradiscono i loro figli (come fece Babele con la sua idolatria, Sal 137,8 Is 13,8) nelle mani del nemico. In che sono più crudeli di quel falso maestro in Italia, menzionato da Livio e Floro, che ha portato i suoi dotti, fiore della nobiltà e della nobiltà là, ad Annibale; il quale, se non fosse stato più misericordioso che altrimenti, sarebbero stati tutti assassinati.

Ma che dire di tali disgraziati genitori, che generano figli a quel vecchio omicida, il diavolo? e come potranno tali bambini disfatti maledire i loro genitori negligenti all'inferno, per tutta l'eternità! Se anche il Signore potesse dire di quei poveri fanciulli che furono sacrificati a Moloch (la parafrasi caldea comprende questo testo di quei fanciulli): "Hai ucciso i miei figli e li hai liberati per farli passare attraverso il fuoco per loro" (vale a dire , per le immagini dei suddetti idoli), Ezechiele 16:21 , cosa dirà, o meglio, cosa non dirà, a quei genitori sanguinari, che portano con sé i loro figli, al mattatoio di Satana?

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