Poiché parlano empiamente contro di te, [e] i tuoi nemici prendono [il tuo nome] invano.

ver. 20. Poiché parlano contro di te in modo empio ] In quanto parlano contro di me; Tua causa erit inca causa, La tua causa sarà la mia causa, disse Carlo V, imperatore, a Giulio Pflugio, che si lamentò di essere stato offeso dal duca di Sassonia; così dice Dio ad ogni Davide. Questo Lutero conobbe, e perciò scrisse così a Melantone, Causa ut sit magna, magnus est attore, et auctor eius; neque enim nostra est.

La causa è di Cristo; e si occuperà lui e di noi. Mosè disse al popolo che i loro mormorii non erano contro di lui, ma contro il Signore, Esodo 16:8 . Come i cacciatori incapaci, che sparano alle bestie feroci, a volte uccidono un uomo, così mentre gli uomini sparano ai cristiani, colpiscono Cristo.

E i tuoi nemici prendono il tuo nome invano ] Mentre ti spogliano della tua onnipresenza, onnipotenza, ecc., gettandoti in uno stampo disonorevole, per così dire, e avendo presunzioni e discorsi vili e calvi di te e dei tuoi. Kimchi lo interpreta degli eretici, quei falsi amici, ma veri nemici di Dio; di cui fanno grande vanto, come fecero gli gnostici, i manichei, i novazioni, e ultimamente gli swenckfeldiani (che si chiamavano confessori della gloria di Cristo), e molte delle nostre sette moderne. p &&& Eretici-Falsi amici di Dio

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