Una [cosa] ho desiderato dal SIGNORE, che cercherò; affinché io possa abitare nella casa del SIGNORE tutti i giorni della mia vita, per contemplare la bellezza del SIGNORE e per scrutare nel suo tempio.

ver. 4. Una cosa ho desiderato dal Signore ] Una cosa al di sopra del resto. Ciascuno dei supplicanti di Dio ha qualche richiesta speciale su cui insiste principalmente; e del re Davide era la libertà del santuario di Dio e il godimento delle sue ordinanze pubbliche, ut cultu Dei libero et legittimo uti possit (giugno).

Questo chiede il primo, il secondo omette l'ultimo.

Questo gli era più caro della moglie, dei figli, dei beni, tutto. Sapeva che questo vestito era onesto e, quindi, lo iniziò; e stando così, è deciso a non cederlo mai, ma a perseguirlo fino in fondo, e a perseverare nella preghiera (che è una grande virtù, Rm 12,12) finché non abbia prevalso.

Questo cercherò ] Come il ricordo costante di Dio, che ama essere importunato e, per così dire, correre dal suo popolo in preghiera. Qui Davide si mostrò un vero israelita, un principe di Dio, e, come dice il Nazianzeno Basilio il Grande, Aνηρ επιθυμιων των του πνευματος, un uomo di desideri che scaturiscono dallo Spirito. Sapeva bene che un debole corteggiatore non fa che implorare un diniego.

Affinché io possa abitare nella casa del Signore ] cioè nel luogo dov'era l'arca, con i profeti, i sacerdoti, i leviti, Asaf e i suoi fratelli, ecc., con i quali Davide desiderava essere assunto al servizio di Dio, libero da preoccupazioni e delizie secolari, a volte conveniente. Pirro disse a Cinea che una volta terminate le sue guerre si sarebbe seduto immobile e sarebbe stato allegro. I generali romani, quando una volta avessero trionfato sui loro nemici, avrebbero potuto prendere il loro agio e il loro piacere per sempre.

Ma il buon Davide decide di migliorare il suo riposo, ogni volta che Dio glielo concederà, alla pietà perpetua; "Affinché io possa abitare", dice, o sedere "nella casa di Geova tutti i giorni della mia vita": questo era il culmine della sua ambizione, questo era il diletto di Davide.

Per contemplare la bellezza del Signore ] Ebr. la delizia, l'amenità o la piacevolezza di Geova: hoc est cultum Dei ordinatum, dice Kimchi, quei servizi cerimoniali che erano il loro vangelo, e la figura di Cristo, Ebrei 8:5 , che Davide desiderava contemplare.

E interrogare nel suo tempio ] Ebr. Presto per chiedere, cioè, seriamente, quale sia quella buona, santa e accettevole volontà di Dio. Era qui che Davide cercava la soddisfazione e la risoluzione dei suoi dubbi e dei suoi scrupoli quando in qualsiasi momento era sdraiato, Salmi 73:16,17 . Alcuni lo rendono, ut lustrem templum eius.

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