Una cosa ho desiderato dall'Eterno, quella io cercherò; affinché io abiti nella casa dell'Eterno tutti i giorni della mia vita, per contemplare la bellezza dell'Eterno e per indagare nel suo tempio.

Una cosa... in cui posso dimorare - non "dimora" letterale, ma spirituale ( Salmi 15:1 ; Salmi 23:6 ; Giovanni 14:23 ; Apocalisse 3:12 ).

Avere un perpetuo godimento della grazia e presenza di Dio realizzate ( Giovanni 8:35 ). Tutte le altre benedizioni sono incluse in questo, così che questa cosa è, e sarà sempre, il desiderio dominante del Salmista. Il tabernacolo, e successivamente il tempio, simboleggiavano l'unione tra Dio ei suoi veri adoratori, dimorando in spirito con Lui lì.

Guardare la bellezza - o (per rispondere al parallelo, "guardare", ecc.) meditare su di essa con ricerca baqeer ( H1239 )] - (vale a dire, sulla sua bellezza: la sua bella grazia, saggezza e amore, visti sperimentalmente dal Suo popolo, Salmi 90:17 : "la bontà del Signore", Salmi 27:13 ) nel Suo santuario (Hengstenberg). L'ebraico, "guardare la bellezza del Signore", è letteralmente, 'guardare IN essa' х chaazah ( H2372 ) con bª-] un idioma che esprime la gioia che dà continuamente lo sguardo in esso.

Confronta Giacomo 1:25 . In senso letterale, nemmeno i sacerdoti abitavano sempre nel santuario. Ciò che segue come risultato della 'dimora nella casa del Signore' è figurativo ( Salmi 27:5 ) - "Nell'ora dell'angoscia... Egli mi nasconderà... nel segreto del suo tabernacolo;" perciò anche la dimora nella casa del Signore deve essere figurativa. L'essere nascosto da Dio in un luogo segreto di sicurezza, o santuario, è il risultato della dimora spirituale in e con Lui.

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