Giacomo 1:25

ANALISI E ANNOTAZIONI I. PROVE ED ESERCIZIO DELLA FEDE CAPITOLO 1 _1. Le prove e la forza della fede ( Giacomo 1:1 )_ 2. Le risorse della fede ( Giacomo 1:5 ) 3. La realizzazione della fede ( Giacomo 1:9 ) 4. La conquista della fede ( Giacomo 1:12 ) 5. Il risultato della fede ( Giacomo 1:16 ) Giacomo 1:1 Il primo verso è l'introduzione. Lo scrittore è Giacomo, ma non aggiunge, come avrebbe potuto fare, "il f

Questo capitolo ha una relazione molto stretta con l'Antico Testamento, poiché tutto è visto in connessione con Dio; e non si parla ancora di Cristo come del centro e dell'essenza di ogni benedizione e di ogni direzione per il popolo di Dio. Il capitolo 2 introduce questo. Giacomo scrive semplicemente come un servo, non come un apostolo che comunica la mente di Dio. Perché enfatizza la condotta, non la dottrina. Ci si può chiedere come si possano contattare tutte e dodici le tribù per la distribuzione di questo messaggio (specialmente perché non si sa dove siano disperse); ma che lo ascoltino o no, tuttavia nessuno deve essere escluso dal suo messaggio, che è per tutto Israele, tutti certamente responsabili di inchinarsi ed esemplificare "la fede del nostro Signore Gesù Cristo". Erano afflitti dalle tentazioni, sia per essere stati esposti alla persecuzione dei pagani semplicemente perc...

La legge di Cristo, qui chiamata _legge perfetta della libertà, in quanto si distingue dalla legge ebraica della paura e della schiavitù, è come uno specchio, che può farci conoscere noi stessi, scoprire e correggere le nostre mancanze. (Conam)_...

Giacomo 1:25 La legge perfetta e i suoi agenti. I. La legge perfetta. Lasciate che vi ricordi come, in ogni rivelazione della verità divina contenuta nel Vangelo, c'è una portata morale e pratica diretta. Nessuna parola del Nuovo Testamento ci è data perché possiamo conoscere la verità, ma tutto perché la possiamo fare. Ogni parte di essa palpita di vita e ha lo scopo di regolare la condotta. Ci sono molte verità di cui non importa se un uomo le crede o meno per quanto riguarda la sua condotta. La verità matematica o la verità scientifica lascia la condotta inalterata. Ma nessun uomo può credere ai principi che sono stabiliti nel Nuovo Testamento e alle verità che vi sono svelate senza che queste prendano una presa magistrale sulla sua vita e influenzino tutto ciò che è. E permettetemi anche di ricordarvi come nel fatto centrale del Vangelo sta la regola più rigorosa della v

CAPITOLO 9 IL DELUSIONE DI SENTIRE SENZA FARE - LO SPECCHIO DELLA PAROLA DI DIO. Giacomo 1:22 QUI raggiungiamo quello che nel complesso sembra essere il pensiero principale dell'Epistola: l'importanza assoluta dell'attività e del servizio cristiani. L'essenziale, senza il quale le altre cose, per quanto buone in se stesse, diventano insignificanti o prive di valore, o anche dispettose, è la condotta. Tutto il resto, se non accompagnato dalla pratica, dall'evitare il male e dal fare il bene, è vano. Nelle parole del vescovo Butler, la religione "non consiste nella conoscenza e nella credenza anche della verità fondamentale", ma piuttosto nel nostro essere portati "a un certo carattere e comportamento"; o come S. Giovanni lo mette ancora più semplicemente, solo "chi fa la giustizia è giusto". Soffrire ingiurie, povertà e tentazioni, ascoltare la Parola, insegna

Ma chi guarda alla perfetta legge della libertà e _vi_ continua , non essendo un ascoltatore dimentico, ma un facitore del lavoro, quest'uomo sarà benedetto nella sua azione. Ma chi guarda nella legge perfetta - La parola παρακυψας, che noi traduciamo guarda, è molto enfatica, e significa quella considerazione profonda e attenta data a una cosa o soggetto che un uomo non può portare ai suoi occhi, e quindi deve piegare il suo schiena e collo, chinandosi, per poterlo vedere con maggior vantaggio. La legge della libertà deve significare il Vangelo; è una legge, perché impone obblighi di Dio e prescrive una regola di vita; e punisce i trasgressori e ricompensa gli obbedienti. È, tuttavia, una legge che libera dalla colpa, dal potere, dal dominio e dall'influenza del peccato; ed è perfetto, procurando all'anima una pienezza di salvezza: e può dirsi perfetto qui, in opposizione alla legge, ch...

Ma chiunque guardi alla perfetta legge della libertà e vi continui _,_ non essendo un ascoltatore smemorato, ma un esecutore dell'opera, quest'uomo sarà benedetto nella sua azione. ver. 25. _Chi esamina, ecc. _] παρακυψας, come in un bicchiere, desideroso e intensamente con il corpo inchinato. Prendi la legge di Dio come un bicchiere da bere, dice il signor Bradford (sergente di Repent.); così vedrai la tua faccia vestita sudicia, e così vergognosamente impertinente, rognosa, butterata e piena di croste, che non potrai che pentirti di contemplarla. Si dice del basilisco, che se guarda in uno specchio, subito muore: il peccato fa. I medici in una specie di convulsioni sconvenienti desiderano che il paziente si veda in uno specchio, il che lo aiuterà a sforzarsi di più quando vedrà la propria deformità; quindi rifletti, ecc. _La perfetta legge della libertà_ ] La legge morale, in opposiz...

_MA CHI ESAMINA LA LEGGE PERFETTA DELLA LIBERTÀ E VI CONTINUA, NON ESSENDO UN ASCOLTATORE DIMENTICO, MA UN FACITORE DEL LAVORO, QUEST'UOMO SARÀ BENEDETTO NELLA SUA AZIONE._ Guarda dentro, х _PARAKUPSAS_ ( G3879 )] - si china per dare un'occhiata da vicino. Scruta dentro: più forte di "guarda" (Gc Giacomo 1:24 ). Una beata curiosità se efficace nel portare frutto (Bengel). LEGGE PERFETTA DELLA LIBERTÀ - il Vangelo-regola di vita, perfetta e perfezionante (mostrata nel discorso della montagna, Matteo 5:48 ): facendoci camminare veramente in libertà ( Salmi 119:32 ;...

_'UN FATTORE DEL LAVORO'_ 'Ma chi guarda nella legge perfetta della libertà, e continua in essa, non essendo un ascoltatore dimentico, ma un facitore del lavoro, quest'uomo sarà benedetto nelle sue opere.' Giacomo 1:25 Questa Scrittura fa parte di un contrasto stridente tra due uomini. Uno è paragonato a un uomo che si guarda in uno specchio levigato, ma che se ne va e subito dimentica che viso aveva; l'altro è paragonato a un uomo che, pur dando solo un'occhiata alla perfetta legge della libertà, è così influenzato da ciò che vi vede, che forma tutta la sua vita e la sua azione in corrispondenza di essa. Quest'ultimo uomo è in tutti i sensi degno del nostro studio e della nostra imitazione. I. CARATTERISTICHE DI UN ATTORE DEL LAVORO. ( _a_ ) _La Parola di Dio è il suo specchio_ . San Giacomo la rappresenta come la legge in cui guarda come

CHI FA, NON SOLO ASCOLTATORI Giacomo 1:19 Tieni la bocca chiusa quando sei arrabbiato; il fuoco interiore si estingue da sé, se tieni chiuse le porte e le finestre. In Giacomo 1:18 ci viene insegnato che la verità di Dio è l'agente della rigenerazione; in Giacomo 1:21 è il mezzo per approfondire la nostra consacrazione. È una cosa benedetta, quando non solo le _parole_ , ma la _Parola_ di Dio si innesta sul ceppo selvaggio della nostra natura. L'unico modo per rendere permanenti le sante impressioni è tradurle in una vita cristiana. Non basta vedersi riflessi nello specchio della Parola di Dio; dobbiamo _continuare così_ , non come ascoltatori che dimenticano, ma come operatori che s