Giacomo 1:22

ANALISI E ANNOTAZIONI I. PROVE ED ESERCIZIO DELLA FEDE CAPITOLO 1 _1. Le prove e la forza della fede ( Giacomo 1:1 )_ 2. Le risorse della fede ( Giacomo 1:5 ) 3. La realizzazione della fede ( Giacomo 1:9 ) 4. La conquista della fede ( Giacomo 1:12 ) 5. Il risultato della fede ( Giacomo 1:16 ) Giacomo 1:1 Il primo verso è l'introduzione. Lo scrittore è Giacomo, ma non aggiunge, come avrebbe potuto fare, "il f

Questo capitolo ha una relazione molto stretta con l'Antico Testamento, poiché tutto è visto in connessione con Dio; e non si parla ancora di Cristo come del centro e dell'essenza di ogni benedizione e di ogni direzione per il popolo di Dio. Il capitolo 2 introduce questo. Giacomo scrive semplicemente come un servo, non come un apostolo che comunica la mente di Dio. Perché enfatizza la condotta, non la dottrina. Ci si può chiedere come si possano contattare tutte e dodici le tribù per la distribuzione di questo messaggio (specialmente perché non si sa dove siano disperse); ma che lo ascoltino o no, tuttavia nessuno deve essere escluso dal suo messaggio, che è per tutto Israele, tutti certamente responsabili di inchinarsi ed esemplificare "la fede del nostro Signore Gesù Cristo". Erano afflitti dalle tentazioni, sia per essere stati esposti alla persecuzione dei pagani semplicemente perc...

Giacomo 1:22 Il pericolo di confondere la conoscenza con l'obbedienza. I. La conoscenza senza obbedienza finisce nel nulla. È, come dice San Giacomo, come un uomo che guarda il proprio viso in uno specchio. Per un certo periodo ha la percezione più chiara del proprio aspetto; ogni linea e caratteristica, anche l'espressione più leggera, è visibile, e per il misterioso potere ritentivo della mente la trattiene per un po' in quello che chiamiamo l'occhio della mente; ma quando ha percorso la sua strada, l'intera immagine svanisce, e la vividezza degli altri oggetti la sopraffà, così che abitualmente diventa più familiare con l'aspetto di tutte le altre cose che con il proprio volto naturale. Niente può esprimere meglio la superficialità e la fugacità della conoscenza senza obbedienza. Per il tempo è vivido ed esatto, ma non traspare nel nulla nessuna risoluzione registrata

CAPITOLO 9 IL DELUSIONE DI SENTIRE SENZA FARE - LO SPECCHIO DELLA PAROLA DI DIO. Giacomo 1:22 QUI raggiungiamo quello che nel complesso sembra essere il pensiero principale dell'Epistola: l'importanza assoluta dell'attività e del servizio cristiani. L'essenziale, senza il quale le altre cose, per quanto buone in se stesse, diventano insignificanti o prive di valore, o anche dispettose, è la condotta. Tutto il resto, se non accompagnato dalla pratica, dall'evitare il male e dal fare il bene, è vano. Nelle parole del vescovo Butler, la religione "non consiste nella conoscenza e nella credenza anche della verità fondamentale", ma piuttosto nel nostro essere portati "a un certo carattere e comportamento"; o come S. Giovanni lo mette ancora più semplicemente, solo "chi fa la giustizia è giusto". Soffrire ingiurie, povertà e tentazioni, ascoltare la Parola, insegna

Ma siate facitori della parola e non soltanto ascoltatori, ingannando voi stessi. Ma siate operatori della parola - Avevano udito questa dottrina; ci avevano creduto; ma non ne avevano fatto uso pratico. Erano veri e propri Antinomiani, che mettevano una sorta di fede stupida e inattiva al posto di ogni rettitudine morale. Ciò è sufficientemente evidente dal secondo capitolo. Ingannare se stessi - Παραλογιζομενοι ἑαυτους· Imporsi su se stessi con argomenti sofisticati; questo è il significato delle parole. Avevano ragionato in uno stato di sicurezza carnale, e lo scopo di St. James è di svegliarli dal loro sonno....

Ma siate operatori della parola, e non solo ascoltatori, ingannando voi stessi. ver. 22. _E non solo ascoltatori_ ] Si dice che i Panozi in Scizia abbiano orecchie così grandi da coprire con ciò tutto il loro corpo. (Isidoro). Questi sono solo i nostri ascoltatori. _Ingannando le vostre anime_ ] O come per falso calcolo o per falso ragionamento; gr. παραλογιζομενοι, mettendo su di voi paralogismi e falsità. Perché gli ipocriti possono facilmente ingannare non solo gli altri, ma anche se stessi; come attore teatrale ubriaco, che nella sua ubriachezza recitando la parte di un re, si crede davvero un re....

_MA SIATE FACITORI DELLA PAROLA E NON SOLTANTO ASCOLTATORI, INGANNANDO VOI STESSI._ Qualifica di "sii pronto ad ascoltare". SIATE FACITORI DELLA PAROLA, E NON SOLO ASCOLTATORI - non semplicemente 'fate', ma ' SIETE FACITORI ' sistematicamente e continuamente, come il vostro lavoro regolare. Giacomo fa ancora riferimento al discorso della montagna ( Matteo 7:21 ). INGANNARE VOI STESSI , х _PARALOGIZOMENOI_ ( G3884 )] - dall'errore logico che il semplice udito è tutto ciò che è necessario....

_UNIONE A CRISTO_ 'La Parola innestata, che è capace di salvare le vostre anime.' Giacomo 1:21 In che modo la Parola innestata può salvare l'anima? I. IN CHE MODO L'INNESTO SALVA L'ALBERO? ( _a_ ) _Modificandolo_ . ( _b_ ) _infondendogli nuova vita e vigore_ . ( _c_ ) _Sottomettendolo a se stesso_ . II. ALLO STESSO MODO, LA PAROLA SALVA L'ANIMA. ( _a_ ) Lo _rende santo_ . ( _b_ ) _Cambia il suo carattere_ . ( _c_ ) Lo _porta in unione vitale con Cristo_ , facendone un tralcio in quella Vite celeste di cui Dio è il Viticoltore. La salvezza, quindi, non è semplicemente una fuga dalla pena, ma il nostro essere santificati come Lui è santo. III. QUESTO CI FORNISCE UN TEST mediante il quale possiamo dire il valore delle nostre creden

CHI FA, NON SOLO ASCOLTATORI Giacomo 1:19 Tieni la bocca chiusa quando sei arrabbiato; il fuoco interiore si estingue da sé, se tieni chiuse le porte e le finestre. In Giacomo 1:18 ci viene insegnato che la verità di Dio è l'agente della rigenerazione; in Giacomo 1:21 è il mezzo per approfondire la nostra consacrazione. È una cosa benedetta, quando non solo le _parole_ , ma la _Parola_ di Dio si innesta sul ceppo selvaggio della nostra natura. L'unico modo per rendere permanenti le sante impressioni è tradurle in una vita cristiana. Non basta vedersi riflessi nello specchio della Parola di Dio; dobbiamo _continuare così_ , non come ascoltatori che dimenticano, ma come operatori che s

_Sulla soppressione degli affetti corrotti; Il dovere degli ascoltatori; Religione pratica._ A. D.  61....