Giacomo 1:27

ANALISI E ANNOTAZIONI I. PROVE ED ESERCIZIO DELLA FEDE CAPITOLO 1 _1. Le prove e la forza della fede ( Giacomo 1:1 )_ 2. Le risorse della fede ( Giacomo 1:5 ) 3. La realizzazione della fede ( Giacomo 1:9 ) 4. La conquista della fede ( Giacomo 1:12 ) 5. Il risultato della fede ( Giacomo 1:16 ) Giacomo 1:1 Il primo verso è l'introduzione. Lo scrittore è Giacomo, ma non aggiunge, come avrebbe potuto fare, "il f

Questo capitolo ha una relazione molto stretta con l'Antico Testamento, poiché tutto è visto in connessione con Dio; e non si parla ancora di Cristo come del centro e dell'essenza di ogni benedizione e di ogni direzione per il popolo di Dio. Il capitolo 2 introduce questo. Giacomo scrive semplicemente come un servo, non come un apostolo che comunica la mente di Dio. Perché enfatizza la condotta, non la dottrina. Ci si può chiedere come si possano contattare tutte e dodici le tribù per la distribuzione di questo messaggio (specialmente perché non si sa dove siano disperse); ma che lo ascoltino o no, tuttavia nessuno deve essere escluso dal suo messaggio, che è per tutto Israele, tutti certamente responsabili di inchinarsi ed esemplificare "la fede del nostro Signore Gesù Cristo". Erano afflitti dalle tentazioni, sia per essere stati esposti alla persecuzione dei pagani semplicemente perc...

_Religione pura e immacolata, ecc. San Giacomo può usare la parola puro, come appropriato ammonimento per gli ebrei, che generalmente erano per lo più solleciti nell'evitare l'impurità legale, come incorrevano mangiando carni proibite dalla loro legge come impure, toccando un cadavere, ecc. Perciò dice loro che la religione cristiana è conosciuta con atti di carità, visitando e assistendo le vedove, gli orfani e coloro che sono afflitti, e in generale mantenendo la nostra coscienza interiormente pulita, immacolata e immacolata da questo mondo, da le massime corrotte e le pratiche peccaminose così comuni in questo mondo malvagio. (Conam)_...

Giacomo 1:27 Il servizio cristiano di Dio. I. Il significato generale e l'intenzione di questo passaggio è evidente. Senza dubbio alcuni di questi primi convertiti dal giudaismo, a cui è indirizzata l'Epistola di San Giacomo, trovarono molto difficile, addestrati come lo erano stati nel mero formalismo esteriore, senza un profondo senso di responsabilità personale, a formarsi un'adeguata concezione di l'elevata purezza morale implicata in quella perfetta legge di libertà che avevano professato di accettare come legge della loro vita. Non era penetrato nella volontà ed era diventato il suo principio dominante. Non erano riusciti a liberarsi dalla schiavitù delle cattive abitudini in cui erano stati addestrati; non avevano imparato che Dio, quale rivelato loro in Cristo, doveva essere adorato al servizio di una vita irreprensibile. S. Giacomo cita un difetto molto evidente, qu

Religione pura e incontaminata davanti a Dio e al Padre è questa, Visitare gli orfani e le vedove nella loro afflizione, _e_ mantenersi immacolato dal mondo. Religione pura e incontaminata - Avendo visto qualcosa dell'etimologia della parola θρησκεια, che traduciamo religione, sarà bene considerare l'etimologia della parola religione stessa. Nel capitolo 28° del libro 4° delle sue Divine Istruzioni, Lattanzio, che fiorì intorno al 300 dC, tratta della speranza, della vera religione e della superstizione; di questi ultimi dà la definizione di Cicerone dal suo libro De Natura Deorum, lib. ii. C. 28, che con la sua stessa definizione ci condurrà a una corretta visione, non solo dell'etimo, ma della cosa stessa. La «superstizione», secondo quel filosofo, «aveva il suo nome dall'usanza di coloro che offrivano preghiere e sacrifici quotidiani, affinché i loro figli ne sopravvivessero; ut sui...

Questa è la religione pura e immacolata davanti a Dio e al Padre: visitare gli orfani e le vedove nella loro afflizione _e_ mantenersi immacolato dal mondo. ver. 27. _E le vedove_ ] Una vite la cui radice è scoperta non prospera; una vedova a cui è tolta la copertura degli occhi, non gioisce....

_SE QUALCUNO DI VOI SEMBRA ESSERE RELIGIOSO E NON TIENE A FRENO LA SUA LINGUA, MA INGANNA IL PROPRIO CUORE, _ _LA RELIGIONE DI QUEST'UOMO È VANA._ Un esempio di fare lavoro. Versetto 26. RELIGIOSO ... RELIGIONE , х _THREESKOS_ ( G2357 ) - _THREESKEIA_ ( G2356 )] - esprimono il servizio esterno della religione, essendo la 'pietà' l'anima interna. Giacomo, come presidente del concilio di Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:13 ), aveva deciso contro il ritualismo. Quindi qui aggiunge, invece del cerimoniale giudaico, il vero servizio è: (1) attivo, (2) pietà passiva. 'Se qualcuno pensa di essere religioso х _DOKEI_ ( G1380 )], cioè osservante degli uffici relig

_RELIGIONE PURA_ 'Religione pura e incontaminata davanti a Dio e al Padre è questa, Visitare gli orfani e le vedove nella loro afflizione.' Giacomo 1:27 Che noi, attraverso Cristo, siamo diventati figli di Dio, è la verità centrale della fede cristiana; che Dio è nostro Padre è il pegno e la promessa della tenera cura di un Padre durante la vita e, dopo la morte, di una dimora nella casa di nostro Padre. Ma nostro Padre aspetta doni dai suoi figli; Sta aspettando e aspettando prove della loro devozione. Egli guarda dal cielo la sua dimora, e il frutto della nostra religione è sotto il suo sguardo indagatore. Il nostro servizio al Re dei re deve essere puro e incontaminato. I. 'PER VISITARE GLI ORFANI E LE VEDOVE NELLA LORO AFFLIZIONE'. — Questo è solo un esempio delle innumerevoli buone azioni che devono scaturire liberamente dalla fede viva del cris

CHI FA, NON SOLO ASCOLTATORI Giacomo 1:19 Tieni la bocca chiusa quando sei arrabbiato; il fuoco interiore si estingue da sé, se tieni chiuse le porte e le finestre. In Giacomo 1:18 ci viene insegnato che la verità di Dio è l'agente della rigenerazione; in Giacomo 1:21 è il mezzo per approfondire la nostra consacrazione. È una cosa benedetta, quando non solo le _parole_ , ma la _Parola_ di Dio si innesta sul ceppo selvaggio della nostra natura. L'unico modo per rendere permanenti le sante impressioni è tradurle in una vita cristiana. Non basta vedersi riflessi nello specchio della Parola di Dio; dobbiamo _continuare così_ , non come ascoltatori che dimenticano, ma come operatori che s

_Sulla soppressione degli affetti corrotti; Il dovere degli ascoltatori; Religione pratica._ A. D.  61....