Cessate l'ira e abbandonate l'ira: non affannarvi in ​​alcun modo a fare il male.

ver. 8. Cessate dall'ira e abbandonate l'ira ] Repetitio est, ut magis iuculcet, dice Vatablus; Questo precetto è raddoppiato e raddoppiato, affinché possiamo meglio conservarlo e praticarlo. Un uomo arrabbiato può essere, e deve essere, con i malfattori, in quanto violano la legge di Dio, Salmi 119:134 , contaminano il suo nome, Ezechiele 36:20 ; Ez 36:23 Romani 2:23,24 ; procurare i giudizi di Dio anche sugli altri, Giosuè 22:18 ; abbattere su di sé una rapida distruzione, 2Pietro 2:1 Romani 2:5 .

Così Mosè si adirò, Esodo 32:19 ; e il nostro Salvatore, Marco 3:5 ; eppure non così arrabbiati, ma che avrebbero potuto in qualche tempo compatire coloro di cui erano scontenti e pregare anche per loro. Quelli che non possono fare questo sono sregolatamente e peccaminosamente arrabbiati, e devono comunque sopprimere tali passioni irascibili.

Non affannarti in alcun modo a fare il male ] Ed egli avrà poco da fare per non esagerare, per non fare il male, che non tiene a freno le sue passioni; poiché questi, come corpi pesanti giù per ripide colline, una volta in movimento, si muovono e di rado conoscono un terreno che non sia il fondo. Ne igitur accendaris ira saltem ad malefaciendum. Kimchi lo rende, Ne misceas teipsum, Non venire in compagnia degli empi, almeno per fare il male; fare come loro. Quindi a quelle parole del primo versetto: "Non ti preoccupare a causa dei malfattori", aggiunge il caldeo, per essere come loro.

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