E io dissi: Possano sul suo capo una bella mitra. Così gli posero sul capo una bella mitra e lo rivestirono di vesti. E l'angelo del Signore rimase a guardare.

ver. 5. E io dissi: Possano sul suo capo una bella mitra ] Chi ha detto questo? Il profeta, fondando il suo discorso sulle ultime preziose parole dell'angelo, prende l'audacia di interporre la sua richiesta di conferire gli ornamenti sacerdotali a Giosuè, e di conseguenza è fatto. Questo il profeta sapeva che sarebbe stato un conforto per tutto il popolo e una conferma alla fede di Giosuè, per il perdono dei suoi peccati; come fu per Pietro e per il resto degli apostoli, che Cristo dopo la sua risurrezione li restituì al loro ufficio, dopo che tutti lo avevano vergognosamente abbandonato, Mt 28,19 Giovanni 20:21 .

Gli mettano sul capo una bella mitra ] Non un diadema, come dice l'antica traduzione (cioè per la testa di un re), tanto meno una triplice corona con incisa la parola Mistero (il motto di Babilonia, Ap 17,5) , come affermano Brocard e molti altri testimoni oculari della corona del papa, ma una mitra o una tiara. Deve il suo nome alla circonferenza, perché circondava il capo del sommo sacerdote. Aveva con sé una corona sacra, Esodo 29:6 , a significare la Divinità e la dignità di Cristo.

Aveva anche in primo piano una lastra d'oro puro con questa celatura, Santità al Signore. Quindi non era lecito al sommo sacerdote (dicono i Giudei) togliere la mitra a chiunque incontrasse, se non fosse mai stato un uomo così grande; affinché il nome e la gloria di Dio (la cui persona ha sostenuto) sembrino sottomettersi a qualsiasi vivente. Con questa misteriosa mitra sul capo, con altri ornamenti e paramenti sacerdotali, fu che Alessandro Magno incontrò il sommo sacerdote Jaddus (nipote e successore di Giosuè nel testo) mentre marciava contro Gerusalemme con intento ostile; e adorando quel Dio di cui si vedeva il nome scritto sulla lastra d'oro della sua mitra, entrò pacificamente in città, offrì sacrificio nel tempio, come gli avevano ordinato i sacerdoti, e avendo visto là la profezia di Daniele su se stesso,Daniele 8:7 ; Daniele 8:20,21 ; Daniele 11:13 .

Parmenione, uno dei suoi prediletti, gli domandò il motivo del suo affare amichevole con i Giudei, i quali, negandogli aiuto e tributo, gli avevano molto dispiaciuto. Rispose che mentre era ancora in Macedonia e pensando alla conquista dell'Asia gli apparve un uomo nelle vesti di quel sommo sacerdote, incoraggiandolo a mettersi all'opera e assicurandogli un buon successo.

E l'angelo del Signore ] Cioè, Cristo, il maestro di queste cerimonie, l'effetto di questo ufficio levitico.

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