Accordo reciproco dei ministri.

d.C.  57.

      5 Chi è dunque Paolo e chi è Apollo, se non ministri per mezzo dei quali avete creduto, come il Signore ha dato a ciascuno? 6 Io ho piantato, Apollo ha irrigato; ma Dio ha dato l'aumento. 7 Così dunque non è chi pianta alcuna cosa, né chi irriga; ma Dio che fa crescere. 8 Ora colui che pianta e colui che irriga sono una cosa sola: e ciascuno riceverà la propria ricompensa secondo la propria fatica.

  9 Poiché noi siamo operai insieme a Dio: voi siete l'allevamento di Dio, voi siete l'edificio di Dio. 10 Secondo la grazia di Dio che mi è stata data, come saggio architetto, ho posto le fondamenta, e un altro vi edifica sopra. Ma ognuno badi a come vi costruisce sopra.

      Qui l'apostolo istruisce loro come curare questo umore e correggere ciò che era sbagliato tra loro su questo capo,

      I. Ricordando loro che i ministri di cui discutevano non erano che ministri: Chi è dunque Paolo e chi è Apollo, ma ministri per mezzo dei quali avete creduto? 1 Corinzi 3:5 1 Corinzi 3:5 come il Signore ha dato ad ogni uomo, 1 Corinzi 3:51 Corinzi 3:5 .

Sono solo ministri, semplici strumenti usati dal Dio di ogni grazia. Alcune delle persone faziose di Corinto sembrano averne fatte di più, come se fossero signori della loro fede, autori della loro religione. Nota, dovremmo fare attenzione a non deificare i ministri, né metterli al posto di Dio. Gli apostoli non erano gli autori della nostra fede e religione, sebbene fossero autorizzati e qualificati per rivelarla e propagarla.

Hanno agito in questo ufficio come Dio ha dato ad ogni uomo. Osserva, tutti i doni e i poteri che anche gli apostoli scoprirono ed esercitarono nell'opera del ministero provenivano da Dio. Erano destinati a manifestare la loro missione e dottrina per essere divine. Era del tutto sbagliato, per loro, trasferire agli apostoli quel riguardo che doveva essere pagato unicamente all'autorità divina mediante la quale agivano, e a Dio, dal quale avevano la loro autorità.

Paolo aveva piantato e Apollo aveva annaffiato, 1 Corinzi 3:6 1 Corinzi 3:6 . Entrambi erano utili, uno per uno scopo, l'altro per un altro. Nota, Dio fa uso di una varietà di strumenti e li adatta ai loro diversi usi e intenzioni.

Paolo era adatto per il lavoro di semina e Apollo per il lavoro di irrigazione, ma Dio ha dato l'aumento. Nota: il successo del ministero deve derivare dalla benedizione divina: Né colui che pianta, né colui che irriga è qualcosa, ma Dio che fa crescere, 1 Corinzi 3:7 1 Corinzi 3:7 .

Anche i ministri apostolici non sono nulla di per sé, nulla possono fare con efficacia e successo se Dio non fa crescere. Nota: i ministri più qualificati e più fedeli hanno un giusto senso della propria insufficienza e sono molto desiderosi che Dio abbia tutta la gloria del loro successo. Paolo e Apollo non sono nulla a loro modo, ma Dio è tutto in tutti.

      II. Rappresentando loro l'unanimità dei ministri di Cristo: Colui che pianta e colui che irriga sono una cosa sola ( 1 Corinzi 3:8 1 Corinzi 3:8 ), alle dipendenze di un Maestro, incaricato della stessa rivelazione, impegnato in un'opera e impegnato in un disegno - in armonia tra loro, comunque possano essere opposti l'uno all'altro da faziosi faziosi faziosi.

Hanno i loro doni diversi dallo stesso Spirito, per gli stessi scopi; e di cuore portano avanti lo stesso disegno. I piantatori e gli abbeveratoi non sono che compagni di lavoro nello stesso lavoro. Nota: tutti i fedeli ministri di Cristo sono uno nel grande affare e nell'intenzione del loro ministero. Possono avere differenze di sentimento in cose minori; possono avere i loro dibattiti e concorsi; ma concorrono di tutto cuore al grande disegno di onorare Dio e salvare le anime, promuovendo nel mondo il vero cristianesimo.

Tutti costoro possono aspettarsi una gloriosa ricompensa della loro fedeltà, e in proporzione ad essa: ciascuno riceverà la propria ricompensa, secondo la propria fatica. La loro attività è una, ma alcuni possono preoccuparsene più di altri: il loro fine o progetto è uno, ma alcuni possono perseguirlo più da vicino di altri: anche il loro Maestro è uno, eppure questo buon e gentile Maestro può fare la differenza nel ricompense che dà, secondo il diverso servizio che prestano: Il proprio lavoro avrà la propria ricompensa.

Quelli che lavorano più duramente se la caveranno meglio. I più fedeli avranno la più grande ricompensa; ed è opera gloriosa in cui sono impiegati tutti i ministri fedeli. Sono lavoratori presso Dio, synergoi , collaboratori, collaboratori ( 1 Corinzi 3:9 1 Corinzi 3:9 ), non proprio nello stesso ordine e grado, ma in subordinazione a lui, come strumenti nella sua mano.

Sono impegnati nei suoi affari. Stanno lavorando insieme a Dio, nel promuovere gli scopi della sua gloria e la salvezza delle anime preziose; e chi conosce il loro lavoro baderà che non lavorino invano. Gli uomini possono trascurare e diffamare un ministro mentre ne ingiuriano un altro, e non hanno ragione per nessuno dei due: possono condannare quando dovrebbero lodare e applaudire ciò che dovrebbero trascurare ed evitare; ma il giudizio di Dio è secondo verità.

Non ricompensa mai se non per giusta ragione, e ricompensa sempre in proporzione alla diligenza e alla fedeltà dei suoi servi. Nota, i ministri fedeli, quando sono mal usati dagli uomini, dovrebbero incoraggiarsi in Dio. Ed è a Dio, il principale agente e direttore della grande opera del Vangelo, che coloro che lavorano con lui dovrebbero sforzarsi di approvare se stessi. Sono sempre sotto i suoi occhi, impiegati nell'allevamento e nell'edilizia; e perciò, certo, li guarderà bene: « Voi siete allevamento di Dio, siete edificio di Dio; e quindi non siete né di Paolo né di Apollo; né dell'uno né dell'altro, ma di Dio: piantano solo e ti innaffia, ma è la benedizione divina sul proprio allevamento che solo può farlo fruttificare.

Non sei il nostro allevamento, ma quello di Dio. Lavoriamo sotto di lui, e con lui, e per lui. È tutto per Dio che abbiamo fatto in mezzo a voi. Tu sei l'allevamento e l'edificio di Dio." Aveva usato la prima metafora prima, e ora passa all'altra di un edificio: Secondo la grazia di Dio che mi è stata data, come saggio capomastro, ho posto le fondamenta, e un altro vi costruisce sopra.

Paolo qui si definisce un saggio capomastro, un personaggio che riflette doppiamente l'onore su di lui. Era onorevole essere un capomastro nell'edificio di Dio; ma ha aggiunto al suo carattere di essere un saggio. Le persone possono essere in un ufficio per il quale non sono qualificate, o non così completamente qualificate come questa espressione implica che Paolo fosse. Ma, sebbene si dia un tale carattere, non è per gratificare il proprio orgoglio, ma per magnificare la grazia divina.

Era un saggio capomastro, ma la grazia di Dio lo ha reso tale. Nota, non è un crimine in un cristiano, ma molto alla sua lode, prendere atto del bene che è in lui, a lode della grazia divina. L'orgoglio spirituale è abominevole: è servirsi dei più grandi favori di Dio per alimentare la propria vanità, e fare di noi stessi degli idoli. Ma prendere atto dei favori di Dio per promuovere la nostra gratitudine nei suoi confronti e parlarne in suo onore (siano essi di che tipo essi vogliano), non è che un'espressione appropriata del dovere e della stima che gli abbiamo.

Nota, i ministri non dovrebbero essere orgogliosi dei loro doni o grazie; ma quanto più sono qualificati per il loro lavoro, e quanto più successo hanno in esso, tanto più dovrebbero essere grati a Dio per la sua bontà distintiva: io ho posto il fondamento, e un altro vi costruisce sopra. Come prima aveva detto, io ho piantato, Apollo ha innaffiato. Fu Paolo a gettare le fondamenta di una chiesa in mezzo a loro.

Li aveva generati attraverso il Vangelo, 1 Corinzi 4:15 1 Corinzi 4:15 . Qualunque fossero gli istruttori che avevano, non avevano molti padri. Non avrebbe derogato a nessuno che avesse prestato servizio in mezzo a loro, né sarebbe stato derubato del proprio onore e rispetto.

Nota, i ministri Fedeli possono e dovrebbero preoccuparsi della propria reputazione. La loro utilità dipende molto da questo. Ma ognuno badi a come vi costruisce sopra. Questa è una corretta cautela; ci può essere un edificio molto indifferente su una buona base. È facile sbagliare qui; e grande cura dovrebbe essere usata, non solo per gettare un fondamento sicuro e giusto, ma per erigervi sopra un edificio regolare.

Nulla deve essere posto su di esso se non ciò che le fondamenta sosterranno e ciò che è di un pezzo con esso. L'oro e la sporcizia non devono essere mescolati insieme. Nota, i ministri di Cristo dovrebbero fare molta attenzione a non costruire le proprie fantasie o falsi ragionamenti sul fondamento della rivelazione divina. Ciò che predicano dovrebbe essere la semplice dottrina del loro Maestro, o ciò che è perfettamente d'accordo con essa.

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