Il regno di Achab.

925 a.C.

      29 Nell'anno trentottesimo di Asa, re di Giuda, Achab, figlio di Omri, cominciò a regnare su Israele; e Acab, figlio di Omri, regnò su Israele in Samaria per ventidue anni. 30 E Achab, figlio di Omri, fece il male agli occhi del SIGNORE più di tutti quelli che erano prima di lui. 31 E avvenne che, come se fosse stata una cosa leggera per lui camminare nei peccati di Geroboamo, figlio di Nebat, prese in moglie Izebel, figlia di Ethbaal, re dei Sidoni, e andò a servire Baal, e lo adorai.

  32 Ed eresse un altare per Baal nella casa di Baal, che aveva costruito in Samaria. 33 E Acab fece un bosco; e Achab ha fatto di più per provocare L ORD Dio di Israele per la rabbia di tutti i re d'Israele che erano davanti a lui. 34 Ai suoi giorni Hiel, il betelita, edificò Gerico; ne pose le fondamenta in Abiram, suo primogenito, e ne eresse le porte in Segub, suo figlio più giovane , secondo la parola dell'Eterno che aveva pronunciata per mezzo di Giosuè il figlio di monaca.

      Abbiamo qui l'inizio del regno di Acab, di cui abbiamo più particolari registrati che di qualsiasi re d'Israele. Abbiamo qui solo un'idea generale che ci viene data di lui, come il peggiore di tutti i re, affinché possiamo aspettarci quali saranno i particolari. Regnò ventidue anni, abbastanza a lungo da fare molti danni.

      I. Superò in malvagità tutti i suoi predecessori, fece il male più di tutti quelli che gli furono prima ( 1 Re 16:30 1 Re 16:30 ), e, come se fosse fatto con una particolare inimicizia sia verso Dio che verso Israele, per oltraggiare lui e li rovina, si dice: Ha fatto più deliberatamente per provocare ad ira il Signore Dio d'Israele e, di conseguenza, per mandare giudizi sulla sua terra, di tutti i re d'Israele che erano prima di lui, 1 Re 16:33 1 Re 16:33 .

Era brutto con il popolo quando ogni re successivo era peggio del suo predecessore. A cosa sarebbero arrivati ​​alla fine? Aveva visto la rovina di altri re malvagi e delle loro famiglie; tuttavia, invece di accettare l'avvertimento, il suo cuore ne fu indurito e furioso contro Dio. Pensò che fosse una cosa leggera camminare nei peccati di Geroboamo, 1 Re 16:31 1 Re 16:31 .

Non era nulla per infrangere il secondo comandamento con il culto delle immagini, avrebbe messo da parte il primo introducendo anche altri dei; il suo mignolo dovrebbe cadere più pesantemente sulle ordinanze di Dio che sui lombi di Geroboamo. Prendendo alla leggera i peccati minori si fa strada a quelli più grandi, e coloro che si sforzano di attenuare i peccati degli altri non faranno che aggravare i propri.

      II. Sposò una donna malvagia, che sapeva avrebbe portato l'adorazione di Baal, e sembrava che la sposasse con quel disegno. Come se fosse stata una cosa leggera camminare nei peccati di Geroboamo, prese in moglie Izebel ( 1 Re 16:31 1 Re 16:31 ), una zelante idolatra, estremamente imperiosa e maligna nel suo carattere naturale, dedita alla stregoneria e prostituzioni ( 2 Re 9:22 ), e ogni modo vizioso.

La falsa profetessa di cui si parla in Apocalisse 2:20 è là chiamata Jezebel, perché una donna malvagia non potrebbe essere chiamata con un nome peggiore del suo; quali male ha fatto, e quale male infine le è capitato ( 2 Re 9:33 ), lo troveremo nella storia seguente; questa strana moglie dissolse Israele più di tutte le strane mogli di Salomone.

      III. Istituì il culto di Baal, abbandonò il Dio d'Israele e servì il dio dei Sidoni, Giove al posto di Geova, il sole (così alcuni pensano), un eroe divinizzato dei Fenici (così altri): era stanco del vitelli d'oro, e pensavano di essere stati adorati abbastanza a lungo; erano tali vanità che quelli che alla fine erano stati loro più affezionati si stancarono di loro, e, come gli adulteri, hanno molta varietà.

In onore di questa divinità beffarda, che chiamavano Baal, Signore, e per la comodità del suo culto, 1. Acab costruì un tempio in Samaria, la città reale, perché il tempio di Dio era a Gerusalemme, la città reale del altro regno. Avrebbe avuto il tempio di Baal vicino a sé, per frequentarlo meglio, proteggerlo e onorarlo. 2. Egli eresse un altare in quel tempio, sul quale offrire un sacrificio a Baal, mediante il quale essi riconobbero la loro dipendenza da lui e cercarono il suo favore.

O la stupidità degli idolatri, che costano molto per farne un amico che avrebbero potuto scegliere, che ne facessero un dio o no! 3. Fece un boschetto intorno al suo tempio, o naturale, piantandovi alberi ombrosi, o, se questi fossero troppo lunghi nel crescere, uno artificiale ad imitazione di esso; poiché non è detto che abbia piantato, ma ha fatto un bosco, qualcosa che rispondeva all'intenzione, che era quella di nascondere e quindi sostenere le abominevoli impurità che venivano commesse nella sporca adorazione di Baal. Lucus, a lucendo, quia non lucet - Chi fa il male odia la luce.

      IV. Uno dei suoi sudditi, a imitazione della sua presunzione, si azzardò a costruire Gerico, sfidando la maledizione che Giosuè aveva pronunciato da tempo su di lui che avrebbe tentato di farlo, 1 Re 16:34 1 Re 16:34 . Si presenta come un esempio del culmine dell'empietà a cui erano arrivati ​​gli uomini, specialmente a Betel, dove si trovava uno dei vitelli, perché di quella città era questo audace peccatore.

Osserva, 1. Come ha fatto male. Come Acan si intromise con la cosa maledetta, la rivolse a proprio uso che era dedicato all'onore di Dio. Cominciò a costruire, sfidando la maledizione ben nota in Israele, scherzando con essa forse come uno spauracchio, o immaginando la sua forza consumata dal tempo, poiché erano trascorsi più di 500 anni da quando fu pronunciata, Giosuè 6:26 .

Ha continuato a costruire, sfidando in parte l'esecuzione della maledizione; poiché, sebbene il suo figlio maggiore fosse morto quando iniziò, tuttavia avrebbe proceduto nel disprezzo di Dio e della sua ira rivelata dal cielo contro la sua empietà. 2. Quanto male ha accelerato. Ha costruito per i suoi figli, ma Dio lo ha scritto senza figli; il suo figlio maggiore morì quando iniziò, il più giovane quando finì, e tutto il resto (si suppone) in mezzo. Nota, quelli che Dio maledice sono davvero maledetti; nessuno indurì mai il suo cuore contro Dio e prosperò. Dio ci guardi dai peccati di presunzione, quelle grandi trasgressioni!

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