Gionatan scusa Davide con Saul.

aC 1058.

      24 Così Davide si nascose nel campo; e quando venne la luna nuova, il re lo fece sedere a mangiare carne. 25 E il re si sedette sul suo trono, come altre volte, anche su un trono presso il muro; e Gionatan si alzò, e Abner si sedette al fianco di Saul, e il posto di Davide era vuoto. 26 Tuttavia Saul quel giorno non disse nulla, poiché pensava: Qualcosa gli è accaduto, non è puro; sicuramente non è pulito.

  27 E avvenne che l'indomani, che era il secondo giorno del mese, il posto di Davide era vuoto; e Saul disse a Giònata suo figlio: Perché il figlio di Iesse non viene a mangiare né ieri né oggi? 28 E Gionatan rispose a Saul: Davide mi ha chiesto ardentemente il permesso di andare a Betlemme. 29 E disse: Lasciami andare, ti prego; perché la nostra famiglia ha un sacrificio in città; e fratello mio, mi ha comandato di essere là: e ora, se ho trovato grazia ai tuoi occhi, lasciami andare, ti prego, e vedere i miei fratelli.

Perciò non viene alla tavola del re. 30 Allora l'ira di Saul si accese contro Gionatan e gli disse: Figlio della perversa donna ribelle , non so che hai scelto il figlio di Iesse per la tua confusione e per la nudità di tua madre? 31 Poiché finché il figlio di Iesse vivrà sulla terra, non sarai stabile né il tuo regno.

Perciò ora mandalo a prendermelo, perché sicuramente morirà. 32 E Gionatan rispose a Saul suo padre, e gli disse: Perché sarà ucciso? cosa ha fatto? 33 E Saul gli gettò addosso un giavellotto per colpirlo; per questo Gionatan seppe che suo padre aveva deciso di uccidere Davide. 34 Gionata allora si alzò da tavola con ira ardente e il secondo giorno del mese non mangiò carne, perché si rattristò per Davide, perché suo padre gli aveva fatto vergogna.

      Gionatan è qui efficacemente convinto di ciò che era così restio a credere, che suo padre aveva un'implacabile inimicizia per Davide, e sarebbe certamente la sua morte se fosse in suo potere; e gli sarebbe piaciuto aver pagato lui stesso a caro prezzo la condanna.

      I. Davide è mancato alla festa del primo giorno, ma di lui non si dice nulla. Il re sedeva sul suo trono, per banchettare con le offerte di pace come altre volte ( 1 Samuele 20:25 1 Samuele 20:25 ), eppure aveva il cuore più pieno di invidia e malizia contro Davide che poteva contenere.

Avrebbe dovuto prima riconciliarsi con lui, e poi venire e offrire il suo dono; ma, invece, sperava, in questa festa, di bere il sangue di Davide. Che abominio era quel sacrificio portato con una mente così malvagia! Proverbi 21:27 . Quando il re venne a sedersi, Gionatan si alzò, riverendo verso di lui sia come padre che come suo sovrano; ognuno conosceva il suo posto, ma quello di Davide era vuoto.

Non era così. Nessuno più contento di lui nell'assolvere ai sacri doveri; né era stato assente ora, ma doveva essere venuto a rischio della sua vita; l'autoconservazione lo obbligò a ritirarsi. In un pericolo imminente si può rinunciare alle opportunità presenti, anzi, non dovremmo gettarci nella bocca del pericolo. Cristo stesso fuggì spesso, finché seppe che era giunta la sua ora. Ma quel giorno Saul non si accorse che gli mancava Davide, ma disse dentro di sé: " Certo non è puro, 1 Samuele 20:26 1 Samuele 20:26 .

Gli è capitato un inquinamento cerimoniale, che gli proibisce di mangiare delle cose sante finché non si sia lavato le vesti, e abbia lavato la carne nell'acqua, e sia stato impuro fino alla sera. "Saul sapeva quale coscienza Davide avesse fatto della legge, e che preferiva astenersi dalla santa festa piuttosto che venire nella sua impurità. Benedetto sia Dio, nessuna impurità è ora un freno per noi, ma ciò che possiamo essere mediante la fede e il pentimento lavato dalla fontana aperta, Salmi 26:6 .

      II. È interrogato per il secondo giorno, 1 Samuele 20:27 1 Samuele 20:27 . Saul chiese a Gionatan, che sapeva essere il suo confidente: Perché il figlio di Iesse non viene a mangiare? Era suo figlio per matrimonio, ma lo chiama con disprezzo, il figlio di Jesse.

Lo chiede come se non gli piacesse che fosse assente da una festa religiosa; e così dovrebbe essere di esempio ai padroni di famiglia il fare in modo che coloro che sono loro affidati non siano assenti dal culto di Dio, né in pubblico né in famiglia. È un male per noi, tranne in caso di necessità, omettere un'opportunità di assistere dichiaratamente Dio in ordinanze solenni. Tommaso perse di vista Cristo essendo assente una volta a un incontro dei discepoli. Ma ciò che dispiacque a Saul fu che con ciò perse l'opportunità che si aspettava di fare un danno a Davide.

      III. Gionatan fa la sua scusa, 1 Samuele 20:28 ; 1 Samuele 20:29 . 1. Che era assente in una buona occasione, celebrando la festa in un altro luogo, ma non qui, chiamato dal fratello maggiore, che ora era più rispettoso di lui di lui ( 1 Samuele 17:28 1 Samuele 17:28 ), e che era andato a rendere omaggio ai suoi parenti, per il mantenimento dell'amore fraterno; e nessun padrone negherebbe a un servo la libertà di farlo a tempo debito.

Egli supplica, 2. Che non andò senza permesso umilmente chiesto e ottenuto da Gionatan, il quale, come suo ufficiale superiore, doveva essere richiesto per questo. Quindi rappresenta David come non volendo in alcun caso di rispetto e dovere verso il governo.

      IV. Saul allora esplode in una passione stravagante, e infuria come un leone deluso dalla sua preda. Davide era fuori dalla sua portata, ma cade su Gionatan per amor suo ( 1 Samuele 20:30 ; 1 Samuele 20:31 ), gli dà un linguaggio volgare, non adatto a un gentiluomo, un principe, da dare a nessun uomo, specialmente suo figlio, erede apparente della sua corona, un figlio che lo servì, il più grande soggiorno e ornamento della sua famiglia, prima di una grande compagnia, a una festa, quando tutti dovrebbero essere di buon umore, a una festa sacra, da che tutte le passioni irregolari dovrebbero essere mortificate e sottomesse; eppure in effetti lo chiama, 1.

Un bastardo: tu figlio della donna ribelle perversa; vale a dire, secondo lo sciocco sudicio linguaggio della brutale passione degli uomini oggigiorno, "Tu figlio di puttana". Gli dice che è nato dalla confusione di sua madre, cioè che aveva dato al mondo motivo di sospettare di non essere il figlio legittimo di Saul, perché amava colui che Saul odiava e sosteneva colui che sarebbe stato la distruzione di la loro famiglia.

2. Un traditore: tu figlio di una ribellione perversa (così è la parola), cioè "tu perverso ribelle". Altre volte non riteneva alcun consigliere o comandante che avesse più fidato e amato di Gionatan; eppure ora in questa passione lo rappresenta come pericoloso per la sua corona e la sua vita. 3. Uno stolto: hai scelto il figlio di Iesse come tuo amico per la tua stessa confusione, poiché finché è vivo non sarai mai stabilito.

Gionatan ha fatto davvero bene e saggiamente per sé e la famiglia per assicurarsi un interesse in Davide, che il cielo aveva destinato al trono, ma, per questo, è bollato come il più impolitico. È bello prendere il popolo di Dio per il nostro popolo e andare con quelli che lo hanno con sé. Alla fine si rivelerà a nostro vantaggio, tuttavia per il momento può essere considerato un disprezzo e un pregiudizio al nostro interesse secolare.

È probabile che Saul sapesse che Davide fu unto al regno dalla stessa mano che lo unse, e quindi non Gionatan, ma lui stesso, era lo stolto, a pensare di sconfiggere i consigli di Dio. Eppure nulla gli servirà, ma Davide deve morire e Gionatan deve portarlo a morte. Guarda come sembra malata la passione di Saulo, e lascia che ci metta in guardia contro l'indulgenza di qualcosa di simile in noi stessi. La rabbia è follia e chi odia suo fratello è un assassino.

      V. Gionatan è molto addolorato e messo in disordine dalla barbara passione del padre, e tanto più perché aveva sperato cose migliori, 1 Samuele 20:2 1 Samuele 20:2 . Era turbato per suo padre, che doveva essere così bruto, turbato per il suo amico, che sapeva essere amico di Dio, che doveva essere così vilmente maltrattato; era addolorato per Davide ( 1 Samuele 20:34 1 Samuele 20:34 ), e anche per se stesso, perché suo padre lo aveva fatto vergognare, e, sebbene ingiustamente, tuttavia doveva sottomettersi ad esso.

Si avrebbe pietà di Jonathan per vedere come è stato messo, 1. Nel pericolo del peccato. Tanto rumore che l'uomo saggio e buono ha dovuto tenere a bada, per una provocazione come questa. Le riflessioni di suo padre su di sé non tornarono indietro; diventa inferiore sopportare con mitezza e tacere i disprezzi che vengono loro imposti con ira e passione. Quando sei l'incudine, menti immobile. Ma non poté sopportare la sua condanna a morte di Davide: a ciò rispose con un certo calore ( 1 Samuele 20:32 1 Samuele 20:32 ): Perché sarà ucciso? Cosa ha fatto? Gli spiriti generosi possono sopportare molto più facilmente di essere abusati loro stessi che di sentire maltrattati i loro amici.

2. Nel pericolo della morte. Saul era ora così oltraggioso che lanciò il suo giavellotto contro Gionatan, 1 Samuele 20:33 1 Samuele 20:33 . Sembrava che avesse molta cura ( 1 Samuele 20:31 1 Samuele 20:31 ) che Gionatan dovesse essere stabilito nel suo regno, eppure ora lui stesso mira alla sua vita.

Che sciocchi, che bestie selvagge e che peggio fa l'ira gli uomini! Quanto è necessario mettergli un uncino nel naso e una briglia nelle fauci! Gionatan era pienamente soddisfatto che il male fosse determinato contro Davide, il che lo metteva molto fuori posto: si alzò da tavola, pensando che fosse giunto il momento in cui la sua vita sarebbe stata colpita, e non volle mangiare carne, perché non dovevano mangiare del santo cose nel loro lutto.

Tutti gli ospiti, possiamo supporre, erano scomposti e l'allegria della festa era rovinata. Chi è crudele turba la propria carne, Proverbi 11:17 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità