1 Samuele 20:30

5. JONATHAN PROTEGGE DAVID E LA LORO SEPARAZIONE CAPITOLO 20 _1. Davide con Gionatan ( 1 Samuele 20:1 )_ 2. I legami rafforzati e il segno ( 1 Samuele 20:11 ) 3. Il tentativo di Saul di uccidere Gionatan ( 1 Samuele 20:24 ) 4. Davide si separò da Gionatan ( 1 Samuele 20:35 ) Non abbiamo bisogno di dilungarci su questa bella storia dell'ulteriore devozione di Gionatan a Davide. Che amicizia e affetto c'è qui! In effetti il ​​capitolo contiene uno degli episodi più affascinanti di questo libro. Quando Davide disse a Jonathan del suo grande pericolo, Jonathan si rif

Davide, tuttavia, temeva la presenza stessa di Saul a Naiot. Se ne andò e tornò indietro per trovare Jonathan, apparentemente sperando di trovare qualche possibilità di aiuto nell'ulteriore intercessione di Jonathan con suo padre. Chiede a Jonathan quale ragione avesse Saul per essere determinato a ucciderlo. Questo potrebbe essere giustificato solo se Davide fosse colpevole di grave iniquità. Jonathan non può credere che suo padre sarebbe arrivato così lontano: se così fosse, lo avrebbe fatto sapere a Jonathan. Ma Davide insiste che Saul è fermamente deciso a ucciderlo, ma in questo caso lo ha nascosto a Gionatan perché sa che Gionatan è amico di Davide. Infatti, ha assicurato a Gionatan "non c'è che un passo tra me e la morte" (v.3). Tra di loro concordano un test su questo argomento. Il giorno seguente era la luna nuova, quando di regola a Davide era richiesto di mangiare da mangiare...

_Un uomo. Ebraico, "di un'ingiusta rivolta". hai preso parte contro tuo padre. (Calmet) --- Protestanti, "figlio della donna_ ribelle perversa _". Settanta, "del fuggiasco, (Haydock) o di quelle ragazze che vanno in cerca di uomini". Non dobbiamo supporre che la madre di Jonathan fosse davvero di questa descrizione. Saul, furioso, desidera affrontare suo figlio, (Calmet) come alcuni genitori frenetici chiamano i loro figli bastardi, senza pensare che il rimprovero ricadrebbe su di loro._ _--- Isai, mentre lo modella per disprezzo, ver. 27. --- Madre. Ebraico, ecc., "della nudità o vergogna_ di tua madre _". (Menochio) --- Invece di una corona, devi aspettarti di essere ridotto a una posizione privata, a disgrazia della mia famiglia. (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO XXVII. _ DAVIDE E GIONATHAN._ 1 Samuele 20:1 . Non abbiamo mezzi per determinare quanto tempo sia trascorso tra gli eventi registrati nel capitolo precedente e quelli registrati in questo. Non è improbabile che l'esperienza di Saul a Naiot abbia portato a un temporaneo miglioramento dei suoi rapporti con Davide. Il tono di questo capitolo ci porta a credere che nel momento in cui si apre c'era spazio per il dubbio se Saulo continuasse o meno a nutrire un deliberato rancore verso suo genero. I sospetti di David erano forti sul fatto che l'avesse fatto; ma Jonathan sembra aver pensato diversamente. Di qui la seria conversazione che i due amici ebbero sull'argomento; e da qui lo stratagemma curioso ma storto con cui cercavano di scoprire la verità. Ma prima di andare avanti, sarà opportuno per noi in questo luogo soffermarci un po' sulla straordi

Allora l'ira di Saul si accese contro Gionatan e gli disse: Figlio di una _donna_ perversa e ribelle , non so che hai scelto il figlio di Iesse per la tua confusione e per la nudità di tua madre? Tu figlio della donna ribelle perversa - Questa clausola è variamente tradotta e compresa. L'ebraico potrebbe essere tradotto, Figlio di un'ingiusta ribellione; cioè: "Sei un ribelle contro tuo padre. " La Vulgata, Fili mulieris virum ultro rapientis; "Figlio della donna che, di sua spontanea volontà, costringe l'uomo." La Settanta è ugualmente curiosa, Υἱε κορασιων αυτομολουντων; "Figlio delle damigelle che sono venute di propria iniziativa". Se questo fosse il significato dell'ebraico, allora l'amara riflessione deve riferirsi a qualche transazione segreta tra Saul e la madre di Gionatan, che certamente riflette più disonore su se stesso che sul suo coraggioso figlio. colui contro il quale ven...

Allora l'ira di Saul si accese contro Gionathan, ed egli gli disse: Figlio della perversa ribelle [donna], non so che hai scelto il figlio di Jesse per la tua confusione e per la confusione della nudità di tua madre? Ver. 30. _Tu figlio della perversa donna ribelle. _] Oppure, o figlio di ribellione perversa. Chiama Gionatan buono tutto ciò che è nulla, e tiene nel ventre la parola peggiore, come si suol dire, troppo buona per lui. _Nihil tam volucre quam maledictum,_ dice Cicerone, _nihil facilius emittitur. _Se le persone appassionate sono solo incrociate dalle loro volontà, oh le tragedie, le spacconate, i tuoni scoppi di linguaggio feroce e furioso che ora sfogano e pronunciano, inveendo con tanta amarezza come se andassero all'inferno per ogni parola che viene da loro! Quanto vilmente questo tiranno insulta la moglie come perversa e ribelle, che forse non era né l'una né l'altra; e...

_ALLORA L'IRA DI SAUL SI ACCESE CONTRO GIONATAN E GLI DISSE: FIGLIO DELLA PERVERSA DONNA RIBELLE, NON SO CHE HAI SCELTO IL FIGLIO DI IESSE PER LA TUA CONFUSIONE E PER LA NUDITÀ DI TUA MADRE?_ Tu figlio della donna ribelle perversa. Questa è una sorprendente forma di abuso orientale (vedi un esempio, Bovet, "Voyage en Terre Sainte", p. 77), la controparte di quell'antica benedizione, Luca 11:27 . Saul non era arrabbiato con sua moglie; era solo il figlio su cui intendeva, con questo modo di parlare, scaricare il suo risentimento; e il principio su cui è arrotondato sembra essere che per un autentico istinto filiale è un'offesa più inespiabile sentire il nome o il carattere di un genitore denigrato che qualsiasi rimprovero personale. In ogni famiglia orientale il grande oggetto di rispetto e devozione è la madre. Ci sono espressioni familiari che lo mostrano in modo

IL SEGNO DELLA FRECCIA 1 Samuele 20:30 Era diventato chiaro che le frecce erano contro David. Era inutile lottare contro la forza di circostanze irresistibili. Dobbiamo mantenere la nostra posizione finché il Capitano, con un segno indubitabile, ci dice che possiamo ritirarci. Ma, quando venne l'ora della separazione, i due cuori affettuosi erano quasi spezzati. Quanto poco il ragazzo si rendeva conto della tragedia che stava avvenendo sotto la calma bellezza di quell'alba mattutina! Gli uccelli cantavano ei fiori si schiudevano al sole come al solito; ma per i due amici il sole si oscurò e un drappo copriva la natura. Eppure Dio stava guidando Davide per gettare le fondamenta del regno del Messia, e i due erano ancora uniti in Dio. Il Signore era tra loro, come lo è l'oceano tra gli Stati Uniti e la Gran Bretagna, non come divisorio, ma come mezzo di comunic

_Gionatan scusa Davide con Saul._ aC 1058.       24 Così Davide si nascose nel campo; e quando venne l

Informazioni di Jonathan a David...