Asa riforma il suo regno.

940 a.C.

      8 E quando Asa udì queste parole e la profezia del profeta Oded, prese coraggio e scacciò gli idoli abominevoli da tutto il paese di Giuda e di Beniamino, e dalle città che aveva preso dal monte Efraim, e rinnovò l'altare dell'Eterno , che era davanti al portico dell'Eterno . 9 Poi radunò tutto Giuda e Beniamino, e gli stranieri con loro fuori di Efraim e di Manasse, e di Simeone: perché è sceso a lui da Israele in abbondanza, quando hanno visto che la L ORD suo Dio era con lui.

  10 Così si radunarono a Gerusalemme il terzo mese, l'anno quindicesimo del regno di Asa. 11 E nello stesso tempo offrirono all'Eterno , del bottino che avevano portato, settecento buoi e settemila pecore. 12 E entrato in un patto a cercare il L ORD Dio dei loro padri, con tutto il cuore e con tutta l'anima; 13 Che chiunque non cercherà il SIGNORE, Dio d'Israele, sia messo a morte, piccolo o grande, uomo o donna.

  14 E giurarono al SIGNORE ad alta voce, con grida, con trombe e con cornetti. 15 E tutto Giuda si rallegrò del giuramento: poiché avevano giurato con tutto il loro cuore e lo cercavano con tutto il loro desiderio; e fu trovato da loro; e l' Eterno diede loro riposo tutt'intorno. 16 E anche per quanto riguarda Maaca, madre di Asa re, lui la rimossi da essere regina, perché lei aveva fatto un idolo in un bosco: e Asa abbatté il suo idolo, e timbrata esso, e bruciato è presso il torrente Kidron.

  17 Ma gli alti luoghi non furono tolti da Israele; tuttavia il cuore di Asa fu perfetto per tutti i suoi giorni. 18 E portò nella casa di Dio le cose che suo padre aveva consacrato e che lui stesso aveva consacrato, argento, oro e vasi. 19 E non ci fu più guerra fino al trentacinquesimo anno del regno di Asa.

      Ci viene detto qui quale buon effetto abbia avuto su Asa il sermone precedente.

      I. Divenne più audace per Dio di quanto non fosse stato. La sua vittoria lo ispirerebbe con alcuni nuovi gradi di risoluzione, ma questo messaggio di Dio con molto di più. Ora ha preso coraggio. vide quanto fosse necessaria un'ulteriore riforma e quale certezza avesse della presenza di Dio con lui in essa; e questo lo rese audace, e lo aiutò a superare le difficoltà che prima lo avevano dissuaso e allontanato dall'impresa.

Ora osò distruggere tutti gli idoli abominevoli (e tutte le idolatrie sono abominevoli, 1 Pietro 4:3 ) fin dove arrivava la sua potenza. Via con tutti loro. Rinnovò anche l'altare del Signore, che, a quanto pare, era andato in rovina, sebbene non fossero trascorsi più di trentacinque anni da quando fu posata la testa di Salomone, che lo eresse.

Così presto queste istituzioni cerimoniali cominciarono a invecchiare, come cose che, alla pienezza dei tempi, devono svanire, Ebrei 8:13 .

      II. Ha esteso la sua influenza più di prima, 2 Cronache 15:9 2 Cronache 15:9 . Convocò una solenne assemblea e vi condusse in particolare gli stranieri, che erano venuti da lui dalle dieci tribù. 1.

La loro venuta fu per lui di grande incoraggiamento; poiché il motivo della loro venuta fu perché videro che il Signore suo Dio era con lui. È bello stare con coloro che hanno Dio con sé, entrare in relazione e contrarre conoscenza e amicizia con coloro che vivono nel timore e nel favore di Dio. Verremo con te, perché abbiamo sentito che Dio è con te, Zaccaria 8:23 .

2. La conoscenza che ha preso di loro, e l'invito che ha rivolto loro all'assemblea generale, sono stati per loro di grande incoraggiamento. Tutti gli estranei devono essere aiutati, ma quelli che si affidano alla buona provvidenza di Dio, puramente per mantenere una buona coscienza, sono degni di doppio onore. Asa ordinò di 2 Cronache 15:10 insieme ( 2 Cronache 15:9 2 Cronache 15:9 ), eppure si dice ( 2 Cronache 15:10 2 Cronache 15:10 ) che si radunarono, fecero il loro atto, così avanti dovevano obbedire agli ordini del re. Questo incontro si tenne nel terzo mese, probabilmente nella festa di Pentecoste, che era in quel mese.

      III. Lui e il suo popolo offrivano sacrifici a Dio, come parte del bottino che avevano ricevuto, 2 Cronache 15:11 2 Cronache 15:11 . La loro offerta qui non era nulla per Salomone ( 2 Cronache 7:5 2 Cronache 7:5 ), che era dovuta alla diminuzione o del loro zelo o della loro ricchezza, o di entrambi.

Questi sacrifici erano intesi come ringraziamento per i favori ricevuti e supplica per ulteriori favori. Le preghiere e le lodi sono ora i nostri sacrifici spirituali. E come si preoccupò che l'altare avesse il suo dono, così si preoccupò che il tempio avesse il suo oro: Egli portò nella casa di Dio tutte le cose dedicate, 2 Cronache 15:18 2 Cronache 15:18 .

È onestà rendere a Dio le cose che sono sue. Ciò che è stato a lungo progettato per lui, e a lungo previsto per lui, come dovrebbe sembrare che fossero state queste cose dedicate, alla fine dovrebbe essere disposto per lui. L'uomo deruberà Dio, o pagherà lentamente a lui, che è sempre pronto a farci del bene?

      IV. Entrarono in alleanza con Dio, pentendosi di aver violato i loro impegni con lui e decidendo di fare meglio per il futuro. È proprio dei penitenti, dei convertiti, rinnovare le loro alleanze. A quanto pare, la mozione non è venuta da Asa, ma dalle persone stesse. Ogni uomo sia un volontario che fa alleanza con Dio. Il tuo popolo sarà disposto, Salmi 110:3 . Osservare,

      1. Qual era l'oggetto di questo patto. Nient'altro che ciò a cui erano prima obbligati; e sebbene nessun loro voto o promessa potesse imporre loro un obbligo più alto di quello a cui erano già soggetti dal precetto divino, tuttavia aiuterebbe ad aumentare il loro senso dell'obbligo, ad armarli contro le tentazioni e sarebbe una testimonianza di l'equità e la bontà del precetto. E, unendosi tutti insieme in questa alleanza, rafforzarono le mani gli uni degli altri.

Due cose si impegnarono a:-- (1.) Che avrebbero cercato diligentemente Dio stessi, avrebbero cercato i suoi precetti, avrebbero cercato il suo favore. Che cos'è la religione se non cercare Dio, indagare su di lui, rivolgersi a lui, in tutte le occasioni? Non lo godremo finché non verremo in cielo; mentre siamo qui dobbiamo continuare a cercare. Avrebbero cercato Dio come il Dio dei loro padri, nel modo in cui i loro padri lo cercavano e in dipendenza dalla promessa fatta ai loro padri; e lo farebbero con tutto il loro cuore e con tutta la loro anima, perché solo coloro che cercano Dio in modo accettabile e con successo sono interiori con lui, intenti su di lui e integrali per lui, nel loro cercarlo.

Non facciamo nulla della nostra religione se non ne facciamo un lavoro di cuore. Dio avrà tutto il cuore o nessuno; e quando si trova un gioiello di così inestimabile valore come il favore divino, vale la pena cercarlo con tutta l'anima nostra. (2.) Che avrebbero, al massimo del loro potere, obbligare gli altri a cercarlo, 2 Cronache 15:13 2 Cronache 15:13 .

Convennero che chiunque non avesse cercato il Signore Dio d'Israele (cioè, avrebbe adorato altri dei o rifiutato di unirsi a loro nell'adorazione del vero Dio, che fosse un ostinato idolatra o un ostinato ateo) doveva essere messo a morte. Questa non era una nuova legge di loro creazione, ma un ordine per mettere in esecuzione quella legge di Dio a questo proposito, Deuteronomio 17:2 , c.

Se questa legge fosse stata debitamente eseguita, non ci sarebbero stati tanti idoli abominevoli trovati in Giuda e Beniamino, 2 Cronache 15:8 2 Cronache 15:8 . Se gli uomini possono ora, sotto il Vangelo, essere costretti da metodi come questi a cercare il Signore è giustamente interrogato; poiché le armi della nostra guerra non sono carnali, eppure sono potenti.

      2. In che modo hanno fatto questo patto. (1.) Con grande allegria, e tutte le possibili espressioni di gioia: Il giurato al Signore; non di nascosto, come se si vergognassero di ciò che facevano o temessero di legarsi troppo a lui, ma a voce alta, per esprimere il proprio zelo e animarsi a vicenda; e tutti si rallegrarono del giuramento, 2 Cronache 15:14 ; 2 Cronache 15:15 .

Non giurarono su Dio con riluttanza (come il povero debitore confessa un giudizio al suo creditore), ma con tutto il piacere e la soddisfazione immaginabili, come lo sposo si impegna alla sposa nel patto matrimoniale. Ogni onesto israelita era soddisfatto dei propri impegni con Dio, e tutti erano contenti l'uno dell'altro. Se ne rallegrarono come un espediente speranzoso per prevenire la loro apostasia da Dio e una felice indicazione della presenza di Dio con loro.

Nota: i tempi in cui rinnovare la nostra alleanza con Dio dovrebbero essere tempi di gioia, e la riforma nazionale non può che dare soddisfazione generale a tutto ciò che è buono. È un onore e una felicità essere legati a Dio. (2.) Lo fecero con grande sincerità, zelo e risolutezza: giurarono a Dio con tutto il loro cuore e lo cercarono con tutto il loro desiderio. Gli israeliti erano ora in una situazione straordinariamente buona.

Oh se ci fosse sempre stato un tale cuore in loro! Questo è il motivo per cui si rallegravano così tanto in quello che facevano: era perché ne erano calorosi. Nota: solo coloro che sperimentano il piacere e il conforto della religione sono sinceri e retti in essa. Ciò che si fa nell'ipocrisia è solo un lavoro ingrato. Ma, se Dio ha il cuore, noi abbiamo la gioia.

      V. Ci viene detto quale fu l'effetto di questa loro solenne alleanza con Dio. 1. Dio ha fatto bene per loro: Egli è stato trovato di loro, e diede loro riposo tutt'intorno ( 2 Cronache 15:15 2 Cronache 15:15 ), in modo che non vi era nessuna guerra per molto tempo dopo ( 2 Cronache 15:19 2 Cronache 15:19 ), nessuna guerra generale aperta, sebbene ci fossero continui litigi tra Giuda e Israele alle frontiere, 1 Re 15:16 .

La pietà nazionale procura benedizioni nazionali. 2. Hanno fatto, nel complesso, bene per lui. Portarono avanti la riforma fino al punto che Maachah, la regina madre, fu deposta per idolatria e il suo idolo distrutto, 2 Cronache 15:16 2 Cronache 15:16 .

Questo fu fatto coraggiosamente da Asa, che non conniveva con l'idolatria in quelli che gli erano più vicini, come Levi, che disse a suo padre e sua madre, non l'ho visto, Deuteronomio 33:9 . Asa sa che deve onorare Dio più di sua nonna, e non osa lasciare un idolo in un appartamento del suo palazzo mentre sta distruggendo gli idoli nelle città del suo regno.

Possiamo supporre che questa Maachah fosse così convinta del suo peccato da essere disposta a sottoscrivere l'associazione menzionata ( 2 Cronache 15:12 ; 2 Cronache 15:13 ), obbligandosi a cercare il Signore, e quindi non fu messa a morte come erano quelli che si rifiutavano di firmarlo, grandi come piccoli, donne come uomini: probabilmente era con un occhio a lei che si specificavano le donne .

Ma poiché era stata un'idolatra, Asa riteneva opportuno privarla della dignità e dell'autorità che aveva, e probabilmente la bandì dalla corte e la confinava nella privacy, per timore che potesse influenzare e contagiare gli altri. Ma la riforma non fu completa; gli alti luoghi non furono tutti portati via, sebbene molti di loro lo fossero, 2 Cronache 15:3 ; 2 Cronache 15:5 .

Quelli nelle città furono rimossi, ma non quelli nelle città di Giuda, ma non quelli nelle città d'Israele che furono ridotti alla casa di Davide; o quelli che sono stati usati al servizio di falsi dei, ma non quelli che sono stati usati al servizio del Dio d'Israele. Con questi era complice, eppure il suo cuore era perfetto. Possono esserci difetti in alcuni doveri particolari dove tuttavia il cuore, nell'uomo, è retto con Dio. La sincerità è qualcosa di meno della perfezione senza peccato.

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