La distruzione di Gerusalemme.

aC 588.

      1 Allora il popolo del paese prese Ioacaz, figlio di Giosia, e lo fece re in luogo di suo padre a Gerusalemme. 2 Ioacaz aveva ventitre anni quando cominciò a regnare, e regnò tre mesi a Gerusalemme. 3 E il re d'Egitto lo depose a Gerusalemme, e condannò il paese in cento talenti d'argento e un talento d'oro. 4 Il re d'Egitto nominò re su Giuda e su Gerusalemme Eliakim, suo fratello, e gli diede il nome di Ioiachim.

E Neco prese Ioacaz suo fratello e lo portò in Egitto. 5 Jehoiakim aveva venticinque anni quando cominciò a regnare, e regnò undici anni a Gerusalemme; e fece ciò che è male agli occhi del SIGNORE, suo Dio. 6 Nebukadnetsar, re di Babilonia, salì contro di lui e lo legò in ceppi per portarlo a Babilonia. 7 Anche Nabucodonosor portò a Babilonia gli arredi della casa dell'Eterno e li pose nel suo tempio a Babilonia.

  8 Ora il resto delle azioni di Ioiachim, le sue abominazioni che fece e ciò che fu trovato in lui, ecco, sono scritti nel libro dei re d'Israele e di Giuda: e suo figlio Ioiachin regnò al suo posto. 9 Ioiachin aveva otto anni quando cominciò a regnare; regnò tre mesi e dieci giorni a Gerusalemme; e fece ciò che è male agli occhi dell'Eterno .

  10 Allo scadere dell'anno, il re Nabucodonosor mandò a condurlo a Babilonia con i bei arredi della casa dell'Eterno e nominò re di Giuda e di Gerusalemme Sedechia, suo fratello.

      La distruzione di Giuda e di Gerusalemme sta arrivando per gradi. Dio ha così ordinato di mostrare che non ha piacere nella rovina dei peccatori, ma ha preferito che si voltassero e vivessero, e quindi dà loro tempo e incentivo a pentirsi e aspetta di essere clementi. La storia di questi regni è stata più ampiamente registrata negli ultimi tre capitoli del secondo dei re. 1. Ioacaz fu insediato dal popolo ( 2 Cronache 36:1 2 Cronache 36:1 ), ma in un quarto d'anno fu deposto dal Faraone-Neco, e portò un prigioniero in Egitto, e il paese fu multato per averlo incastrato su, 2 Cronache 36:2 2 Cronache 36:2 .

Di questo giovane principe non si sente più parlare. Se avesse seguito i passi della pietà di suo padre, avrebbe potuto regnare a lungo e prosperare; ma nei Re ci viene detto che fece il male agli occhi del Signore, e quindi il suo trionfo fu breve e la sua gioia solo per un momento. 2. Ioiachim fu istituito dal re d'Egitto, un vecchio nemico della loro terra, diede al regno il re che gli piaceva e al re il nome che gli piaceva! 2 Cronache 36:4 2 Cronache 36:4 .

Fece re Eliakim e lo chiamò Jehoiakim, in segno della sua autorità su di lui. Ioiachim fece ciò che era male ( 2 Cronache 36:5 2 Cronache 36:5 ), anzi, leggiamo delle abominazioni che fece ( 2 Cronache 36:8 2 Cronache 36:8 ); era molto selvaggio e malvagio.

Le idolatrie generalmente vanno sotto il nome di abomini. Non si sente più parlare del re d'Egitto, ma il re di Babilonia salì contro di lui ( 2 Cronache 36:6 2 Cronache 36:6 ), lo prese e lo legò con il disegno di portarlo a Babilonia; ma sembra che o cambiò idea e lo lasciò regnare come suo vassallo, oppure la morte liberò il prigioniero prima che fosse portato via.

Tuttavia i vasi migliori e più preziosi del tempio furono ora portati via e usati nel tempio di Nabucodonosor a Babilonia ( 2 Cronache 36:7 2 Cronache 36:7 ); poiché, possiamo supporre, nessun tempio al mondo era così riccamente arredato come quello di Gerusalemme.

Il peccato di Giuda fu di aver portato gli idoli dei pagani nel tempio di Dio; e ora la loro punizione fu che i vasi del tempio furono portati al servizio degli dei delle nazioni. Se gli uomini profaneranno le istituzioni di Dio con i loro peccati, è giusto con Dio permettere che siano profanate dai loro nemici. Questi erano i vasi di cui i falsi profeti adulavano il popolo con la speranza del ritorno, Geremia 27:16 .

Ma Geremia disse loro che gli altri Geremia 27:22 andati dietro a loro ( Geremia 27:21 ; Geremia 27:22 ), e così fecero. Ma, come il trasporto di questi vasi a Babilonia diede inizio alla calamità di Gerusalemme, così l'audace profanazione di Baldassarre di loro colmò la misura dell'iniquità di Babilonia; poiché, quando ha bevuto vino in loro in onore dei suoi dei, la scrittura sul muro gli ha presentato il suo destino, Daniele 5:3 , c.

Nel riferimento al libro dei Re riguardo a questo Ioiachim si fa menzione di ciò che fu trovato in lui ( 2 Cronache 36:8 2 Cronache 36:8 ), che sembra si riferisse al tradimento che fu trovato in lui verso il re di Babilonia; ma alcuni degli scrittori ebrei lo capiscono di certi segni o firme private trovate nel suo cadavere, in onore del suo idolo, tali tagli che Dio aveva proibito, Levitico 19:28 .

3. Ioiachin, o Ieconia, figlio di Ioiachim, tentò di regnare al suo posto e regnò abbastanza a lungo da mostrare la sua inclinazione al male; ma, dopo tre mesi e dieci giorni, il re di Babilonia mandò a prenderlo prigioniero, con altri bei vasi del tempio. Qui si dice che avesse otto anni, ma in Kings si dice che ne avesse diciotto quando iniziò a regnare, così che questo sembra essere un errore del trascrittore, a meno che non supponiamo che suo padre lo abbia portato a otto anni per unirsi a lui nel governo, come alcuni pensano.

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