2 Cronache 36:11-21

      11 Sedekia aveva ventun anni quando cominciò a regnare, e regnò undici anni a Gerusalemme. 12 E fece ciò che è male agli occhi dell'Eterno, il suo DIO, e non si umiliò davanti al profeta Geremia che parlava per bocca dell'Eterno . 13 E ha anche ribellò contro il re Nabucodonosor, che aveva fatto giurare nel nome di Dio: ma lui si irrigidì al collo e indurito il suo cuore di girare fino alla L ORD Dio di Israele.

  14 Inoltre tutto il capo dei sacerdoti e il popolo trasgredirono molto dopo tutte le abominazioni delle nazioni; e contaminarono la casa dell'Eterno che aveva consacrata in Gerusalemme. 15 E L ORD Dio dei loro padri inviato loro dai suoi messaggeri, che sale per tempo, e l'invio; perché ebbe compassione del suo popolo e della sua dimora: 16 ma essi schernirono i messaggeri di Dio, disprezzarono le sue parole e maltrattarono i suoi profeti, finché l'ira del Signore si levò contro il suo popolo, finché non vi fu rimedio .

  17 Perciò fece venire contro di loro il re dei Caldei, che uccise di spada i loro giovani nella casa del loro santuario, e non ebbe compassione del giovane, della fanciulla, del vecchio o di colui che era curvo per la vecchiaia: diede loro tutto nelle sue mani. 18 E tutti gli arredi della casa di Dio, grandi e piccoli, ei tesori della casa dell'Eterno , ei tesori del re e dei suoi capi; tutti questi li portò a Babilonia.

  19 E bruciarono la casa di Dio, e demolirono le mura di Gerusalemme, e diedero alle fiamme tutti i suoi palazzi, e distrussero tutti i suoi bei vasi. 20 E quelli che erano scampati alla spada, li deportò a Babilonia; dove erano servi a lui e ai suoi figli fino al regno del regno di Persia: 21 Per adempiere la parola del L ORD per bocca di Geremia, fino a che il paese avesse goduto suoi sabati: per tutto il tempo che desolazione ha mantenuto sabato, per compiere sessanta e dieci anni.

      Abbiamo qui un resoconto della distruzione del regno di Giuda e della città di Gerusalemme da parte dei Caldei. Abramo, l'amico di Dio, fu chiamato fuori da quel paese, da Ur dei Caldei, quando Dio lo prese in alleanza e comunione con sé; e ora il suo seme degenerato fu portato di nuovo in quel paese, per significare che avevano perso tutta quella gentilezza con cui erano stati considerati per amore del padre, e il beneficio di quel patto in cui era stato chiamato; tutto ora era di nuovo annullato. qui abbiamo,

      I. I peccati che hanno portato questa desolazione.

      1. Sedechia, il re nei cui giorni venne, se l'è procurato con la sua stessa follia; poiché si comportava molto male sia verso Dio che verso il re di Babilonia. (1.) Se avesse fatto Dio solo suo amico, ciò avrebbe impedito la rovina. Geremia gli portava messaggi di Dio, che, se li avesse tenuti in debito conto, avrebbero potuto assicurargli un allungamento della sua tranquillità; ma qui gli viene accusato di non umiliarsi davanti a Geremia, 2 Cronache 36:12 2 Cronache 36:12 .

Ci si aspettava che questo potente principe, alto com'era, si umiliasse davanti a un povero profeta, quando parlava per bocca del Signore, si sottometteva ai suoi ammonimenti ed era da essi emendato, ai suoi consigli e da essi governato , dovrebbe sottoporsi al potere di comando della parola di Dio nella sua bocca; e, poiché così non volle farsi servo di Dio, fu reso schiavo dei suoi nemici.

Dio troverà un modo o un altro per umiliare coloro che non si umiliano. Geremia, come profeta, fu posto a capo delle nazioni e dei regni ( Geremia 1:10 ) e, per quanto una figura meschina avesse fatto, chiunque non si fosse umiliato davanti a lui si trovava a suo rischio. (2.) Se fosse stato fedele al suo patto con il re di Babilonia, ciò avrebbe impedito la sua rovina; ma egli si ribellò contro di lui, sebbene avesse giurato di essere suo fedele tributario, e violò perfidamente i suoi impegni con lui, 2 Cronache 36:13 2 Cronache 36:13 .

Fu questo che spinse il re di Babilonia a trattarlo così severamente come fece lui. Tutte le nazioni consideravano un giuramento una cosa sacra, e coloro che osavano infrangere i suoi obblighi come il peggiore degli uomini, abbandonato da Dio e aborrito da tutta l'umanità. Se dunque Sedekia falsificare il suo giuramento, quando, ecco, egli ha dato la sua mano, egli non deve sfuggire, Ezechiele 17:18 .

Sebbene Nabucodonosor fosse un pagano, un nemico, tuttavia se, dopo avergli giurato, si è tradito con lui, saprà che c'è un Dio a cui appartiene la vendetta. Ciò che rovinò Sedechia non fu solo che non si rivolse al Signore Dio d'Israele, ma che irrigidì il collo e indurì il suo cuore per non volgersi a lui, cioè, che ostinatamente decise di non tornare da lui, non volle il suo collo sotto il giogo di Dio né il suo cuore sotto le impressioni della sua parola, e così, in effetti, non sarebbe guarito, non sarebbe vissuto.

      2. Il grande peccato che ha portato questa distruzione è stato l'idolatria. I sacerdoti e il popolo andarono dietro alle abominazioni dei pagani, abbandonarono il puro culto di Dio per i riti lascivi e sporchi della superstizione pagana, e così contaminarono la casa del Signore, 2 Cronache 36:14 2 Cronache 36:14 . I sacerdoti, i capi dei sacerdoti, che avrebbero dovuto opporsi all'idolatria, ne erano i capi. Quel luogo non è lontano dalla rovina in cui la religione è già rovinata.

      3. Il grande aggravamento del loro peccato, e ciò che ne colmava la misura, fu l'abuso che diedero ai profeti di Dio, che furono inviati per chiamarli al pentimento, 2 Cronache 36:15 ; 2 Cronache 36:16 . Qui abbiamo (1.

) La tenera compassione di Dio verso di loro inviando loro dei profeti. Poiché era il Dio dei loro padri, in alleanza con loro, e che essi adoravano (sebbene questa razza degenerata lo avesse abbandonato), perciò mandò loro tramite i suoi messaggeri, per convincerli del loro peccato e avvertirli della rovina che avrebbero attirarsi su di sé, alzandosi presto e inviando, il che denota non solo che lo ha fatto con la massima cura e preoccupazione immaginabile, come gli uomini si alzano in tempo per mettere i loro servi al lavoro quando il loro cuore è nei loro affari, ma che, su la loro prima deviazione da Dio agli idoli, se avessero fatto un solo passo in quella direzione, Dio mandò loro immediatamente tramite i suoi messaggeri per rimproverarli per questo.

Ha dato loro tempestivo avviso sia del loro dovere che del pericolo. Questo ci stimoli a cercare presto Dio, che si alzi in tempo per inviarci. I profeti che furono inviati si alzarono prestissimo per parlare con loro, furono diligenti e fedeli nel loro ufficio, non persero tempo, non si lasciarono sfuggire l'occasione di trattare con loro; e quindi si dice che Dio risorgerà prima. Più dolori mettono i ministri nel loro lavoro, più il popolo dovrà rispondere se tutto è vano.

La ragione data per cui Dio dai suoi profeti ha combattuto così con loro è perché aveva compassione del suo popolo e della sua dimora, e in questo modo avrebbe impedito la loro rovina. Nota: i metodi che Dio adotta per reclamare i peccatori mediante la sua parola, i ministri, la coscienza, le provvidenze, sono tutti esempi della sua compassione nei loro confronti e della sua riluttanza che qualcuno perisca. (2.

) La loro 2 Cronache 36:16 verso Dio ( 2 Cronache 36:16, 2 Cronache 36:16 ): 2 Cronache 36:16i messaggeri di Dio (che era un grande affronto a colui che li mandava), disprezzavano la sua parola sulla loro bocca, e non solo così, ma abusò dei profeti, trattandoli come loro nemici.

Ne è un esempio il cattivo uso che diedero a Geremia che visse in quel tempo, e di cui leggiamo molto nel libro della sua profezia. Questa era una prova di un'implacabile inimicizia verso Dio, e un'invincibile decisione di andare avanti nei loro peccati. Ciò attirò su di loro ira senza rimedio, poiché peccava contro il rimedio. Niente è più provocante per Dio degli abusi dati ai suoi fedeli ministri; poiché ciò che si fa contro di loro, lo prende come fatto contro se stesso.

Saulo, Saulo, perché mi perseguiti? La persecuzione fu il peccato che portò a Gerusalemme la sua distruzione finale da parte dei romani. Vedi Matteo 23:34 . Coloro che deridono i fedeli ministri di Dio e fanno tutto il possibile per renderli spregevoli o odiosi, che li irritano e li abusano, per scoraggiarli e per impedire ad altri di ascoltarli, dovrebbe essere ricordato che un torto fatto a un ambasciatore è interpretato come fatto al principe che lo manda, e che verrà il giorno in cui troveranno che sarebbe stato meglio per loro se fossero stati gettati in mare con una macina al collo; perché l'inferno è più profondo e spaventoso.

      II. La desolazione stessa, e alcuni dei particolari così adatti, che abbiamo avuto più in gran parte 2 Re 25:1 . Moltitudini furono passate a fil di spada, anche nella casa del loro santuario ( 2 Cronache 36:17 2 Cronache 36:17 ), dove si rifugiarono, sperando che la santità del luogo sarebbe stata la loro protezione.

Ma come potevano aspettarsi di trovarlo così quando loro stessi l'avevano inquinato con i loro abomini? 2 Cronache 36:14 2 Cronache 36:14 . Coloro che rigettano il dominio della loro religione ne perdono ogni beneficio e conforto.

I caldei non solo non veneravano il santuario, ma non mostravano pietà naturale né per il tenero sesso né per la venerabile età. Abbandonarono Dio, che aveva compassione di loro ( 2 Cronache 36:15 2 Cronache 36:15 ), e non 2 Cronache 36:15 alcuno di lui; giustamente perciò sono dati nelle mani di uomini crudeli, perché non hanno avuto compassione del giovane o della fanciulla.

2. Tutti i rimanenti arredi del tempio, grandi e piccoli, e tutti i tesori, sacri e profani, i tesori della casa di Dio e del re e dei suoi capi, furono presi e portati a Babilonia, 2 Cronache 36:18 2 Cronache 36:18 .

3. Il tempio fu incendiato, le mura di Gerusalemme demolite, le case (chiamate qui i palazzi, come Salmi 48:3 , tanto maestosi, ricchi e sontuosi erano) ridotti in cenere, e tutti i mobili, chiamati qui il buoni vasi di essa, distrutti, 2 Cronache 36:19 2 Cronache 36:19 .

Vediamo dove causa la triste rovina del peccato e, poiché apprezziamo il comfort e la continuità delle nostre proprietà, teniamo quel verme dalla radice di esse. 4. Il resto del popolo scampato alla spada fu portato prigioniero a Babilonia ( 2 Cronache 36:20 2 Cronache 36:20 ), impoverito, ridotto in schiavitù, insultato ed esposto a tutte le miserie, non solo di una terra straniera e barbara , ma di una terra nemica, dove coloro che li odiavano regnavano su di loro.

Erano servitori di quei monarchi, e senza dubbio furono governati con rigore finché durò quella monarchia. Ora si sedettero presso i fiumi di Babilonia, ai rivi dei quali mescolarono le loro lacrime, Salmi 137:1 . E sebbene lì, sembrerebbe, furono guariti dall'idolatria, tuttavia, come appare dal profeta Ezechiele, non furono guariti dallo scherno dei profeti.

5. La terra era desolata mentre erano prigionieri in Babilonia, 2 Cronache 36:21 2 Cronache 36:21 . Quella terra fertile, la gloria di tutte le terre, era ora trasformata in un deserto, non coltivato, né coltivato. I pascoli non erano vestiti come una volta con le greggi, né le valli con il grano, ma erano tutti abbandonati.

Ora questo può essere considerato, (1.) come la giusta punizione del loro precedente abuso. Avevano servito Baal con i suoi frutti; maledetto dunque è il suolo per loro. Ora la terra godeva dei suoi sabati; ( 2 Cronache 36:21 2 Cronache 36:21 ), come Dio aveva minacciato da Mosè, Levitico 26:34 , e la ragione ivi fornita ( 2 Cronache 36:35 2 Cronache 36:35 ) è, "Perché non si è riposato nei vostri sabati; avete profanato il giorno del sabato, non avete osservato l'anno sabbatico.

" Molte volte hanno arato e seminato la loro terra nel settimo anno, quando avrebbe dovuto riposare, e ora giace non arata e non seminata per dieci volte sette anni. Nota, Dio non perderà alla fine la sua gloria per la disubbidienza di uomini: se il tributo non viene pagato, lo sequestrerà e lo riprenderà, mentre parla, Osea 2:9 Se non lasciassero riposare la terra, Dio la farà riposare, che lo vogliano o no.

Alcuni pensano di aver trascurato in tutto l'osservanza di settanta anni sabbatici, e tanti, a titolo di rappresaglia, di cui ora godeva la terra; o, se quelli che erano stati trascurati erano meno numerosi, era opportuno che la legge si accontentasse dell'interesse. Troviamo che uno dei litigi che Dio aveva con loro in quel momento era per non aver osservato un'altra legge che si riferiva al settimo anno, e quella era la liberazione dei servi; vedere Geremia 34:14 , c.

(2.) Tuttavia possiamo considerarlo come un incoraggiamento alle loro speranze che dovrebbero, a tempo debito, tornarci di nuovo. Se altri fossero venuti e ne avessero preso possesso, avrebbero forse disperato di recuperarlo, ma, mentre giaceva desolato, per così dire, li aspettava di nuovo e si rifiutava di riconoscere qualsiasi altro proprietario.