2 Cronache 36:15

IV. LA CATTIVITÀ E L'EPILOGO CAPITOLO 36:15-23 _1. La prigionia ( 2 Cronache 36:15 )_ 2. L'epilogo ( 2 Cronache 36:22 ) Con infinita pazienza il Signore attendeva ancora il ritorno del suo popolo. Il giudizio è la sua strana opera, ma si diletta nella misericordia. Mandò loro messaggeri che li esortavano e portavano i messaggi di Dio, perché aveva compassione. Ma si burlavano dei messaggeri, disprezzavano le offerte di grazia di Dio e abusavano dei Suoi profeti, finché non c'era rimedio. Una terribile dichiarazione. L'apostasia e la sfida a Dio crebbero a tal punto che non vi fu rimedio. Alla fine le nuvole minacciose del giudizio si ruppero e il popolo fu portato via in cattività. “Per adempiere la parola del Signore per bocca di Geremia, finc

IL REGNO E LA PRIGIONE DI JEHOIAKIM (vv.5-8) Ioiachim era evidentemente più vecchio di Ioacaz poiché aveva 25 anni quando iniziò a regnare (cfr v.2). Regnò 11 anni in Giuda, ma disonorava anche la memoria di suo padre, Giosia, con le sue azioni empie. Tuttavia, non fu Neco che venne contro di lui, ma Nabucodonosor, re di Babilonia. Condusse Ioiachim prigioniero a Babilonia. Nello stesso tempo prese alcuni degli oggetti del tempio e li mise nel suo tempio a Babilonia. Il Signore permise questo come avvertimento a Giuda, perché Nabucodonosor avrebbe potuto prendere tutti i tesori della casa, ma non lo fece. Se Giuda fosse tornato al Signore, questo avrebbe potuto preservarli dal danno successivo dei versetti 10 e 18. Questo libro non registra la morte di Ioiachim, sebbene 2 Re 24:6 faccia. Deve essere morto in cattività. Allora divenne re suo figlio Ioiachin (v.8)....

_Presto. Prot. "betimes, e l'invio: perché", &c. H. --- Come un buon padrone, Dio (T.) mandò i suoi servi a lavorare all'alba, (H.) omettendo nulla per indurli a tornare da lui, affinché non fosse costretto a punirli con severità . C._...

2 Cronache 36:15 I. La profezia è antica quanto la stessa nazione ebraica, e in effetti è molto più antica. La vita della nazione inizia con l'età di Mosè, ma Mosè nei suoi scritti ci riporta alla fonte della storia dell'uomo e ci mostra la prima alba della rivelazione divina, sfondando l'oscurità di quella storia del vecchio mondo , e rendendolo luminoso con la promessa di un giorno glorioso, sebbene lontano. II. La vita nazionale è dappertutto strettamente intrecciata con questa rivelazione divina, che la precede e la sopravvive. La connessione vitale si vede più chiaramente in ogni grande svolta della storia e in ogni mente che governa la crisi che contribuisce a creare. (Esempi: Mosè, Giosuè, Samuele, Davide, Elia.) III. Notare alcune inferenze da questo schizzo di profezia nel suo aspetto esteriore. (1) La profezia come esisteva in Israele è un fatto unico n

GLI ULTIMI RE DI GIUDA 2 Cronache 34:1 ; 2 Cronache 35:1 ; 2 Cronache 36:1 QUALUNQUE influenza la riforma di Manasse esercitò sul suo popolo in generale, la macchia dell'idolatria non fu rimossa dalla sua stessa famiglia. Suo figlio Amon gli successe all'età di ventidue anni. Nel suo regno di due anni ha compresso tutte le varietà di malvagità una volta praticate da suo padre e ha annullato la buona opera degli ultimi anni di Manasse. Recuperò le immagini scolpite che Manasse aveva scartato, le rimise nei loro santuari e le adorò al posto di Geova. Ma nel suo caso non ci fu pentimento, e fu stroncato nella sua giovinezza. In assenza di prove conclusive sulla data della rifor

E l'Eterno, l'Iddio dei loro padri, mandò loro per mezzo dei suoi messaggeri, levandosi prontamente e inviando; perché ebbe compassione del suo popolo e della sua dimora:...

E l'Eterno, l'Iddio de' loro padri, mandò loro per mezzo dei suoi messaggeri, levandosi presto, e mandando; perché ebbe compassione del suo popolo e della sua dimora: ver. 15. _Alzarsi presto e inviare. _] _Manicando et mittendo, instar boni patris familias,_ dice A Lapide: come un buon padrone di casa, che sta con il primo, dà indicazioni e ordina gli affari della sua famiglia....

_E L'ETERNO, L'IDDIO DEI LORO PADRI, MANDÒ LORO PER MEZZO DEI SUOI MESSAGGERI, LEVANDOSI PRONTAMENTE E INVIANDO; PERCHÉ EBBE COMPASSIONE DEL SUO POPOLO E DELLA SUA DIMORA:_ Il Signore Dio dei loro padri mandò loro tramite i suoi messaggeri. Così è chiamato Aggeo. Così è il sacerdote ( Malachia 2:7 ) e il Battista ( Malachia 3:1 ; Luca 7:27 ). La parola è usata qui come sinonimo di "profeti"....

SCONFITTA ED ESILIO 2 Cronache 36:11 È espressamente affermato in Ezechiele 17:13 che Nabucodonosor fece a Sedechia un giuramento di fedeltà alla presenza di Geova. Quindi, con la sua ribellione, non solo ha infranto la sua promessa al re di Babilonia, ma ha profanato il nome di Dio. È in riferimento a questa profanazione del suo giuramento che Sedechia è chiamato in Ezechiele 21:25 , rv, come "tu malvagio ferito a morte... il cui giorno è giunto". Sembra anche da Ezechiele 8:1 che verso la fine di questo regno riti idolatrici di vario genere si intromettessero nei sacri recinti del Tempio.

      11 Sedekia _aveva_ ventun anni quando cominciò a regnare, e regnò undici anni a Gerusalemme. 12 E fece _ciò che è_ male agli occhi DELL'ETERNO, IL suo DIO, _e_ non si umiliò davanti al profeta Geremia che _parlava_ per bocca DELL'ETERNO . 13 E ha anche ribellò contro il re Nabucodonosor, che aveva fatto giurare nel nome di Dio: ma lui si irrigidì al collo e indurito il suo cuore di girare fino alla L ORD Dio di Israele.   14 Inoltre tutto il capo dei sacerdoti e il popolo trasgredirono molto dopo tutte le abominazioni delle nazioni; e contaminarono la casa DELL'ETERNO che aveva consacrata in Gerusalemme. 15 E L ORD Dio dei loro padri inviato loro dai suoi messaggeri, che sale per tempo, e l'invio; perché ebbe compassione del suo popolo e della sua dimora: 16 ma essi schernirono i messaggeri di Dio, disprezzarono le sue parole e maltrattarono i suoi profeti, finché l'ira del SIGNOR...