2 Cronache 36:12

9. IL DECLINO FINALE E L'APOSTASIA CAPITOLO 36:1-14 _1. Il regno di Ioacaz ( 2 Cronache 36:1 )_ 2. Il breve regno di Ioiachin ( 2 Cronache 36:8 ) 3. Sedechia ( 2 Cronache 36:11 ) Poiché la registrazione completa di questi tre sovrani finali è data nel secondo libro dei Re, le annotazioni sono fatte lì. Non è necessario aggiungere nulla. Fu il tuffo finale prima che il terribile giudizio raggiungesse Gerusalemme e Giuda. E ci sarà un ultimo tuffo nell'apostasia in connessione con la Chiesa che si professa, prima che il giudizio predetto con la venuta del nostro benedetto Signore porrà fine a questa presente epoca malvagia e introdurrà il Suo glorioso regno.

IL REGNO E LA PRIGIONE DI JEHOIAKIM (vv.5-8) Ioiachim era evidentemente più vecchio di Ioacaz poiché aveva 25 anni quando iniziò a regnare (cfr v.2). Regnò 11 anni in Giuda, ma disonorava anche la memoria di suo padre, Giosia, con le sue azioni empie. Tuttavia, non fu Neco che venne contro di lui, ma Nabucodonosor, re di Babilonia. Condusse Ioiachim prigioniero a Babilonia. Nello stesso tempo prese alcuni degli oggetti del tempio e li mise nel suo tempio a Babilonia. Il Signore permise questo come avvertimento a Giuda, perché Nabucodonosor avrebbe potuto prendere tutti i tesori della casa, ma non lo fece. Se Giuda fosse tornato al Signore, questo avrebbe potuto preservarli dal danno successivo dei versetti 10 e 18. Questo libro non registra la morte di Ioiachim, sebbene 2 Re 24:6 faccia. Deve essere morto in cattività. Allora divenne re suo figlio Ioiachin (v.8)....

GLI ULTIMI RE DI GIUDA 2 Cronache 34:1 ; 2 Cronache 35:1 ; 2 Cronache 36:1 QUALUNQUE influenza la riforma di Manasse esercitò sul suo popolo in generale, la macchia dell'idolatria non fu rimossa dalla sua stessa famiglia. Suo figlio Amon gli successe all'età di ventidue anni. Nel suo regno di due anni ha compresso tutte le varietà di malvagità una volta praticate da suo padre e ha annullato la buona opera degli ultimi anni di Manasse. Recuperò le immagini scolpite che Manasse aveva scartato, le rimise nei loro santuari e le adorò al posto di Geova. Ma nel suo caso non ci fu pentimento, e fu stroncato nella sua giovinezza. In assenza di prove conclusive sulla data della rifor

E fece _ciò che è_ male agli occhi dell'Eterno, il suo DIO, _e_ non si umiliò davanti al profeta Geremia che _parlava_ per bocca dell'Eterno. Ciò che era malvagio - C'è mai stato un gruppo di uomini deboli e infatuati come i re ebrei in generale? Avevano la prova più completa che erano solo deputati a Dio Onnipotente e che non potevano aspettarsi di mantenere il trono più a lungo di quanto fossero fedeli al loro Signore; eppure con tutta questa convinzione vivevano malvagiamente e si sforzavano di stabilire l'idolatria nel luogo del culto del loro Creatore! Dopo averli sopportati a lungo, la Divina Misericordia li ha abbandonati, poiché il loro caso era completamente senza speranza. Peccarono finché non ci fu rimedio....

_E FECE CIÒ CHE È MALE AGLI OCCHI DELL'ETERNO, IL SUO DIO, E NON SI UMILIÒ DAVANTI AL PROFETA GEREMIA CHE PARLAVA PER BOCCA DELL'ETERNO._ Nessun commento JFB su questo verso....

SCONFITTA ED ESILIO 2 Cronache 36:11 È espressamente affermato in Ezechiele 17:13 che Nabucodonosor fece a Sedechia un giuramento di fedeltà alla presenza di Geova. Quindi, con la sua ribellione, non solo ha infranto la sua promessa al re di Babilonia, ma ha profanato il nome di Dio. È in riferimento a questa profanazione del suo giuramento che Sedechia è chiamato in Ezechiele 21:25 , rv, come "tu malvagio ferito a morte... il cui giorno è giunto". Sembra anche da Ezechiele 8:1 che verso la fine di questo regno riti idolatrici di vario genere si intromettessero nei sacri recinti del Tempio.

      11 Sedekia _aveva_ ventun anni quando cominciò a regnare, e regnò undici anni a Gerusalemme. 12 E fece _ciò che è_ male agli occhi DELL'ETERNO, IL suo DIO, _e_ non si umiliò davanti al profeta Geremia che _parlava_ per bocca DELL'ETERNO . 13 E ha anche ribellò contro il re Nabucodonosor, che aveva fatto giurare nel nome di Dio: ma lui si irrigidì al collo e indurito il suo cuore di girare fino alla L ORD Dio di Israele.   14 Inoltre tutto il capo dei sacerdoti e il popolo trasgredirono molto dopo tutte le abominazioni delle nazioni; e contaminarono la casa DELL'ETERNO che aveva consacrata in Gerusalemme. 15 E L ORD Dio dei loro padri inviato loro dai suoi messaggeri, che sale per tempo, e l'invio; perché ebbe compassione del suo popolo e della sua dimora: 16 ma essi schernirono i messaggeri di Dio, disprezzarono le sue parole e maltrattarono i suoi profeti, finché l'ira del SIGNOR...

Il regno di Sedechia e la fine di Giuda...

Questa è la registrazione dei movimenti finali nel corso discendente di Giuda. Sono dati graficamente. Prima Ioacaz regnò tre mesi e fu deposto dal re d'Egitto. Jehoiakim successe per nomina del faraone, e dopo undici anni di continue azioni malvagie fu portato prigioniero da Nabucodonosor a Babilonia. A sua volta gli successe Ioiachin, che perseverò negli stessi malvagi corsi per tre mesi e dieci giorni, ea sua volta fu portato via da Nabucodonosor. Sedechia, nominato da Nabucodonosor alla successione, si ribellò contro di lui e continuò la stessa storia malvagia per undici anni, durante i quali la corruzione divenne praticamente universale, i sacerdoti e il popolo ne parteciparono. In tutti questi giorni bui Dio ha ancora pazientemente aspettato, inviando i Suoi messaggeri a causa della Sua compassione. Gli uomini che si erano ribellati al Suo governo disprezzarono la Sua misericordia...

Eccoci arrivati ​​alla triste pagina della storia di Giuda. Per entrare in un dettaglio completo di questa storia della chiesa dobbiamo collegare ad essa gli scritti del profeta Geremia. Il carattere di Sedechia, e della sua corte, e dei suoi servi, è qui più pienamente esposto nella predicazione del lugubre profeta e nel triste trattamento che ricevette da tutte le parti. A questo dunque mi riferisco. E sarà molto proficuo per il Lettore, per avere una chiara apprensione del ministero dei vari profeti, ricordare, secondo i prefazi dei loro scritti, con i quali, per lo più, aprono il loro incarico, a quale periodo dei vari re hanno ministrato. Ma poiché ho già segnato questo in una pagina distinta proprio all'inizio di questo Commento, dove i nomi di tutti i libri dell'Antico Testamento sono elencati secondo l'ordine in cui si suppone siano stati scritti, penso che inutile fare ulteriori...