2 Re 21:1-9

      1 Manasse aveva dodici anni quando cominciò a regnare, e regnò cinquantacinque anni a Gerusalemme. E il nome di sua madre era Hephzibah. 2 E fece ciò che è male agli occhi dell'Eterno , dopo gli abomini delle nazioni, che l' Eterno aveva scacciato davanti ai figli d'Israele. 3 Poiché riedificò gli alti luoghi che Ezechia suo padre aveva distrutti; ed eresse altari per Baal, e fece un bosco, come fece Acab, re d'Israele; e adorò tutto l'esercito del cielo e lo servì.

  4 E costruì altari nella casa dell'Eterno , della quale l' Eterno aveva detto: A Gerusalemme porrò il mio nome. 5 E costruì altari per tutto l'esercito del cielo nei due cortili della casa dell'Eterno . 6 Fece il suo passaggio figlio per il fuoco, e tempi osservati e incantesimi utilizzati e trattati con gli spiriti familiari e maghi: ha battuto molto male agli occhi del L ORD , a provocare l'all'ira.

  7 E collocò un'immagine scolpita del bosco che aveva fatto nella casa, della quale l' Eterno aveva detto a Davide e a Salomone suo figlio: In questa casa e in Gerusalemme, che ho scelto fra tutte le tribù di Israele, porrò il mio nome per sempre: 8 né farò più muovere i piedi d'Israele dal paese che ho dato ai loro padri; solo se osserveranno di fare secondo tutto ciò che ho loro comandato e secondo tutta la legge che il mio servo Mosè ha loro comandato. 9 Ma essi non diedero ascolto; e Manasse li indusse a fare più male delle nazioni che l' Eterno distrusse davanti ai figli d'Israele.

      Com'erano piacevoli le nostre meditazioni sull'ultimo regno! Quante belle vedute abbiamo avuto di Sion nella sua gloria (cioè nella sua purezza e nei suoi trionfi), del re nella sua bellezza! (poiché Isaia 33:17 riferisce a Ezechia), e (come segue, 2 Re 21:20 2 Re 21:20 ) Gerusalemme era un'abitazione tranquilla perché una città di giustizia, Isaia 1:26 .

Ma ora abbiamo alle mani un lavoro malinconico, un terreno sgradevole su cui viaggiare e non possiamo che guidare pesantemente. Come si è affievolito l'oro e come è cambiato l'oro più fine! La bellezza di Gerusalemme è macchiata, e tutta la sua gloria, tutta la sua gioia, è sprofondata e scomparsa. Questi versi danno un tale resoconto di questo regno da renderlo, in tutti i riguardi, il rovescio dell'ultimo, e, in certo modo, la rovina di esso.

      I. Manasse iniziò giovane. Aveva solo dodici anni quando iniziò a regnare ( 2 Re 21:1 2 Re 21:1 ), nato quando suo padre aveva circa quarantadue anni, tre anni dopo la sua malattia. Se aveva avuto figli prima, o erano morti, o erano considerati poco promettenti.

Finora non conoscevano nulla di male in lui, e speravano che si sarebbe dimostrato buono; ma si rivelò molto cattivo, e forse la sua venuta alla corona così giovane potrebbe aiutare a farlo, il che tuttavia non lo scuserà affatto, poiché suo nipote Giosia vi arrivò più giovane di lui e tuttavia si comportò bene. Ma essendo giovane, 1. Era orgoglioso del suo onore e ne era orgoglioso; e credendosi molto saggio, perché era molto grande, si stimava di aver disfatto ciò che aveva fatto suo padre.

È troppo comune che i novizi si elevino con orgoglio e cadano così nella condanna del diavolo. 2. Fu facilmente aggredito e attirato da parte dai seduttori, che stavano in agguato per ingannare. Quelli che erano nemici della riforma di Ezechia, e mantenevano un affetto per le antiche idolatrie, lo lusingavano, e così guadagnavano il suo orecchio e usavano il suo potere a loro piacimento. Molti sono stati rovinati venendo troppo presto ai loro onori e alle loro proprietà.

      II. Regnò a lungo, il più lungo di tutti i re di Giuda, cinquantacinque anni. Questo fu l'unico pessimo regno che fu lungo; Quello di Ioram non aveva che otto anni, e quello di Acaz sedici; quanto a quello di Manasse, speriamo che all'inizio del suo regno per qualche tempo le cose abbiano continuato a muoversi nel corso in cui le aveva lasciate suo padre, e che alla fine del suo regno, dopo il suo pentimento, la religione abbia ripreso il sopravvento; e, senza dubbio, quando le cose andavano al peggio Dio aveva il suo residuo che manteneva la loro integrità.

Sebbene regnò a lungo, tuttavia parte di questo tempo fu prigioniero a Babilonia, il che può essere considerato uno svantaggio di questi anni, sebbene siano contati nel numero perché poi si pentì e iniziò a riformarsi.

      III. Regnò molto malato.

      1. In generale, (1.) Fece ciò che era male agli occhi del Signore e che, essendo stato ben istruito, non poteva non sapere che lo era ( 2 Re 21:2 2 Re 21:2 ): Fece molta malvagità agli occhi del Signore, come per provocarlo ad ira, 2 Re 21:6 2 Re 21:6 .

(2.) Ha fatto dopo le abominazioni dei pagani ( 2 Re 21:2 2 Re 21:2 ) e come ha fatto Acab ( 2 Re 21:3 2 Re 21:3 ), non prendendo l'avvertimento dalla distruzione sia del le nazioni di Canaan e la casa di Acab per la loro idolatria; anzi ( 2 Re 21:9 2 Re 21:9 ), ha fatto più male delle nazioni che il Signore ha distrutto. Quando il santo seme degenera, sono comunemente peggio del peggiore dei profani.

      2. Più in particolare, (1.) Ricostruì gli alti luoghi che suo padre aveva distrutto, 2 Re 21:3 2 Re 21:3 . Così calpestò la polvere e affrontò la memoria del suo degno padre, sebbene sapesse quanto fosse favorito da Dio e onorato dagli uomini.

È probabile che sia d'accordo con i sentimenti di Rabsache ( 2 Re 18:22 2 Re 18:22 ), che Ezechia aveva fatto del male distruggendo quegli alti luoghi, e pretendeva l'onore di Dio, l'edificazione e la comodità del popolo, nel ricostruirli.

Cominciò con questo, ma passò a quello che era molto peggio; poiché, (2.) Egli istituì altri dei, Baal e Ashtaroth (che traduciamo un bosco ), e tutto l'esercito del cielo, il sole e la luna, gli altri pianeti e le costellazioni; questi li ha adorati e serviti ( 2 Re 21:3 2 Re 21:3 ), ha dato i loro nomi alle immagini che ha fatto, e poi ha reso loro omaggio e ha pregato per il loro aiuto.

A questi costruì altari ( 2 Re 21:5 2 Re 21:5 ) e offrì sacrifici, senza dubbio, su questi altari. (3.) Fece passare suo figlio attraverso il fuoco, con il quale lo dedicò un devoto a Moloch, in disprezzo del sigillo della circoncisione con cui era stato consacrato a Dio.

(4.) Fece del diavolo il suo oracolo e, disprezzando sia urim che la profezia, usò incantesimi e si occupò di spiriti familiari ( 2 Re 21:6 2 Re 21:6 ) come Saulo. I prestigiatori e gli indovini (che pretendevano, dalle stelle o dalle nuvole, giorni fortunati e sfortunati, buoni e cattivi presagi, il volo degli uccelli o le viscere delle bestie, per predire le cose a venire) erano grandi uomini con lui, il suo intimi, suoi confidenti; le loro arti piacevano alla sua fantasia, e guadagnavano la sua fede, ei suoi consigli erano sotto la loro direzione.

(5.) Troviamo in seguito ( 2 Re 21:16 2 Re 21:16 ) che versò molto sangue innocente in gratificazione della propria passione e vendetta; alcuni forse furono segretamente assassinati, altri portati via dal colore della legge. Probabilmente molto del sangue che versò era il loro che si opponeva all'idolatria e testimoniava contro di essa, che non piegava il ginocchio a Baal.

Il sangue dei profeti è, in modo particolare, addebitato su Gerusalemme, ed è probabile che ne abbia uccisi molti. La tradizione degli ebrei è che fece segare a pezzi il profeta Isaia; e molti pensano che l'apostolo si riferisca a questo in Ebrei 11:37 , dove parla di coloro che avevano sofferto così.

      3. Tre cose sono qui menzionate come aggravanti dell'idolatria di Manasse:-- (1.) Che eresse le sue immagini e i suoi altari nella casa del Signore ( 2 Re 21:4 2 Re 21:4 ), nei due cortili del tempio ( 2 Re 21:5 2 Re 21:5 ), nella stessa casa di cui Dio aveva detto a Salomone: Qui metterò il mio nome, 2 Re 21:7 2 Re 21:7 .

Così sfidò Dio in faccia e lo affrontò impudentemente con i suoi rivali immediatamente sotto i suoi occhi, come uno che non avesse paura dell'ira di Dio né si vergognasse della propria follia e malvagità. Così dissacrava ciò che era stato consacrato a Dio, e in effetti scacciò Dio dalla sua stessa casa e ne mise in possesso i ribelli. Così, quando i fedeli adoratori di Dio giunsero nel luogo che aveva designato per l'adempimento del loro dovere nei suoi confronti, trovarono, con loro grande dolore e terrore, altri dei pronti a ricevere le loro offerte.

Dio aveva detto che qui avrebbe registrato il suo nome, qui lo avrebbe messo per sempre, e qui fu di conseguenza conservato, mentre gli altari idolatri furono tenuti a distanza; ma Manasse, portandoli nella casa di Dio, fece ciò che poteva per alterare la proprietà, e per fare in modo che il nome del Dio d'Israele non fosse più ricordato. (2.) Che in tal modo ha messo una grande offesa alla parola di Dio e al suo patto con Israele.

Osserva il favore che aveva mostrato a quella gente nel mettere il suo nome tra loro, - la gentilezza che intendeva loro, di non farli mai uscire da quella buona terra, - e la ragionevolezza delle sue aspettative da loro, solo se lo faranno osservano di fare tutto ciò che ho comandato loro, 2 Re 21:7 ; 2 Re 21:8 .

In questi buoni rapporti Israele stava con Dio e aveva la prospettiva di essere felice come qualsiasi altra gente; ma non diedero ascolto, 2 Re 21:9 2 Re 21:9 . Non sarebbero stati tenuti vicini a Dio né dai suoi precetti né dalle sue promesse; entrambi sono stati gettati alle loro spalle.

(3.) Che in tal modo sedusse il popolo di Dio, lo dissolse e lo attirò all'idolatria, 2 Re 21:9 2 Re 21:9 . Fece peccare Giuda ( 2 Re 21:11 2 Re 21:11 ), come Geroboamo aveva fatto peccare Israele.

Il suo stesso esempio è stato sufficiente per corrompere la generalità delle persone irragionevoli, che avrebbero fatto come ha fatto il loro re, giusto o sbagliato che sia. Tutto ciò che mirava alla preferenza farebbe come ha fatto la corte; e altri ritennero più prudente obbedire, per paura di fare del loro re loro nemico. Così, in un modo o nell'altro, la città santa divenne una meretrice, e Manasse la fece così. Coloro che avranno molto da rispondere per il fatto che non solo sono malvagi loro stessi, ma contribuiscono a rendere gli altri tali.